汉主冠
《汉书.高帝纪上》:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治,时时冠之,及贵常冠,所谓‘刘氏冠’也。”东汉.应劭注:“以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也……薛,鲁国县也,有作冠师,故往治之。”
汉.刘邦为亭长之时,曾用竹笋皮作冠,后来作了皇帝,还经常喜欢戴这种帽子。此又称“刘氏冠”。后用为咏冠或咏竹之典。
唐.王睿《竹》:“翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。”
《汉书.高帝纪上》:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治,时时冠之,及贵常冠,所谓‘刘氏冠’也。”东汉.应劭注:“以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也……薛,鲁国县也,有作冠师,故往治之。”
汉.刘邦为亭长之时,曾用竹笋皮作冠,后来作了皇帝,还经常喜欢戴这种帽子。此又称“刘氏冠”。后用为咏冠或咏竹之典。
唐.王睿《竹》:“翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。”
以诗词互相赠答。唐代郑谷《酬右省补阙张茂枢》诗:“积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。”《宋史.宋湜传》:“宋解有清节,居长安不仕,与种放、魏野游,多篇杂酬唱。”后有人把这种互相赠答的诗词汇编成集,谓之“
源见“难兄难弟”。二方,东汉陈寔长子元方,四子季方的合称。用以称难分高下的两兄弟。清毛奇龄《平年伯寿诗》:“陆暐见双璧,陈氏推二方。”【词语二方】 汉语大词典:二方
唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元幹《瑞鹧鸪.彭德器出示胡邦衡新句次韵》词:“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘。”主谓 比喻世事变幻迅速。语本
源见“红叶题诗”。指传递旷居之怨情。宋吴文英《玉蝴蝶.夷则商》词:“败叶题诗,御沟应不到流湘。”
源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。清汪懋麟《春风袅娜.观查伊璜女乐即席分赋》词:“是乡足老,任悠悠世事,烂羊作尉,屠狗封侯。”
同“饭牛歌”。清顾炎武《哭归高士》诗:“常为扣角歌,不作穷途哭。”【词语扣角歌】 汉语大词典:扣角歌
源见“班荆道故”。椒举,即伍举。谓思念故乡友人。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗:“眷阙悲子牟,班荆感椒举。”
《汉书.陆贾传》载:汉陆贾有五子,“贾常乘安车驷马,从歌鼓瑟侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰:‘与女(汝)约:过女,女给人马酒食极欲,十日而更。’”后以“递过”为轮流到儿子家住之典。《旧唐书.隐太子建成
同“丁固梦松”。唐李瀚《蒙求》:“王濬悬刀,丁固生松。”主谓 指梦幻成真。传说三国吴丁固梦松生腹上,预言十八年后为公,果如其言。盖松字乃十八公之合字。[例]~,只是梦幻与现实巧合而已,并非梦幻都能成真
比喻经常运动的东西不易受外物侵蚀而保持其正常功能。《云笈七签》卷五七: “夫肤体关节,本资于动用,经脉荣卫,实理于宜通,今既闲居,乃无运役事,须导引以致和畅,户枢不蠹,其又信然。”参见:○户枢不蠹 流