汉柳三眠
《三辅旧事》:“汉苑中有柳如人形,号曰人柳,一日三眠三起。起而婆娑,伏而静穆。”后因以“汉柳三眠”形容感情起伏缠绵。宋贺铸《好女儿.绮筵张》词:“认情通、色受缠绵处,似灵犀一点,吴蚕八茧,汉柳三眠。”
《三辅旧事》:“汉苑中有柳如人形,号曰人柳,一日三眠三起。起而婆娑,伏而静穆。”后因以“汉柳三眠”形容感情起伏缠绵。宋贺铸《好女儿.绮筵张》词:“认情通、色受缠绵处,似灵犀一点,吴蚕八茧,汉柳三眠。”
同“绕梁声”。清李渔《比目鱼.耳热》:“极口羡娇娃,绕梁音委实佳,娇姿端的难描画。”
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷二:“雄(西汉辞赋家扬雄)著《太玄经》,梦吐凤凰(《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”),集《玄》之上,顷而灭。”后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高
《后汉书.卓茂传》:“以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心淳淳,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之……平帝时,天下大蝗,河南二十余县皆被其灾,独不入密县界……时光武初即位,先访求茂,茂
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄.戊戌重阳龙山会别》词:“菊花又折,今年真是龙山客。”【词语龙山客】 汉语大词典:龙山客
《文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰:“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰:“庚市子,圣人无欲者也。人有争财相斗者,庚市子毁玉于其间,而斗者止。”庚市子在争财者面前毁玉,是表示
同“剑腹蜜口”。明周履靖《锦笺记.访姨》:“剑腹饴唇,惯为冰上人。兼居奇货,掉臂入朱门。”【词语剑腹饴唇】 成语:剑腹饴唇汉语大词典:剑腹饴唇
源见“林宗过茅”。指孝子供养父母。清钱谦益《赐兰堂寿宴诗》之二:“句曲园林藏地肺,茅家供馔出天厨。”【词语茅家供馔】 汉语大词典:茅家供馔
源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》:“予怀待兔之固,犹伺北阙寝书之报;公范见变豹之理,将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》:“亦犹射雉之子,即
亦作“颊上三毛”。颊:面颊。毫:毫毛。面颊上加上三根毫毛,形容绘画、文章等作品描绘生动传神。顾恺之(事迹见前“布帆无恙”条)绘画特别讲求传神,每画一幅人物图象,有时好几年都不给画中人点上眼睛。人们问他
见“目指气使”条。并列 颐指,不说话而用面部动作示意。气使,用神情去支使人。形容对人态度傲慢。高阳《粉墨春秋》:“管理这一批身分介于俘虏与客人之间的名流的是一个名叫井崎喜太郎的中尉,~,架子极大。”△