词语吧>历史百科>历史典故>汗牛充栋

汗牛充栋

柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使马牛累出汗来。后以“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。宋陆游《冬夜读书有感》诗:“汗牛充栋成何事,堪笑迂儒错用功。”


并列 存放的书籍堆至屋顶,搬运时使牛马累出汗。形容书籍极多。语本唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”张贤亮《小说中国》:“然而,中国文字记载的历史典籍和文字性的范本~,并且件件都是珍宝。”△多用于书籍的数量方面。→车载斗量 林林总总 ↔所剩无几 寥寥无几。 也作“充栋汗牛”、“汗马充屋”、“汗牛塞栋”。


【典源】 唐·柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》:“孔子作《春秋》千五百年,以名为传者五家,今用其三焉。秉觚 (gu) 牍,焦思虑,以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒,以辞气相击排冒没者,其为书,处则充栋宇,出则汗牛马,或合而隐,或乖而显。之后学者,穷老尽气,左视右顾,莫得而本。”

【今译】 唐代柳宗元在《陆文通先生墓表》中写道: 孔子作《春秋》距今已有一千五百年了,为《春秋》作传的共有五家,流传至今的只有《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》三家。历代手捧木简,殚精竭虑为其注疏的有千百人之多。他们对文义的理解有不同,互相指摘他人的疏漏和谬误,校勘原书,发现衍文及脱文。他们的著作放置起来可以堆满屋子,若要搬运,可使牛马累得出汗,他们所述或者相合而隐,或者相悖而显。后世学习的人,花费极多的时间、精力,面对众多的书籍而左读右看,不知应该遵从哪种说法,反而不得要领。

【释义】 后以此典形容书籍极多。

【典形】 充栋、汗马牛、汗牛、汗牛充栋、汗牛书、陆家充栋、汗千牛、汗牛文。

【示例】

〔充栋〕 清·孔尚任《桃花扇》:“何物充栋汗车牛,混了书香铜臭。”

〔汗马牛〕 宋·陆游《著书》:“平生著书汗马牛,一事不施今白头。”

〔汗牛〕 清·丘逢甲《兰西将去潮次鷃尘韵送之》:“人才几辈徒功狗,文字何能只汗牛?”

〔汗牛充栋〕宋·陆游《冬夜读书有感》:“汗牛充栋成何事,堪笑迂儒错用功。”

〔汗牛书〕 宋·陈师道《次韵苏公题欧阳叔弼息斋》:“生须着锥地,何赖汗牛书。”

〔陆家充栋〕 清·黄景仁《秋日读书不疏园》:“陆家充栋曹盈仓,养就君才许华赡。”


【词语汗牛充栋】  成语:汗牛充栋汉语词典:汗牛充栋

猜你喜欢

  • 春盘

    旧俗立春日作春饼生菜,叫做“春盘”,互相馈赠。宋代陈元靓《岁时广记》卷八引《摭遗》:“东晋李鄂,立春日命芦菔、芹菜为菜盘馈贶,江淮人多效之。”清代翟灏《通俗编.饮食.春盘》引《四时宝鉴》:“立春日,春

  • 愚者千虑,亦有一得

    参见:愚者千虑,必有一得见“愚者千虑,必有一得”。《汉书·韩信传》:“智者千虑,必有一失;~。”【词语愚者千虑,亦有一得】  成语:愚者千虑,亦有一得汉语大词典:愚者千虑,亦有一得

  • 罍满惭罄瓶

    源见“瓶竭罍耻”。谓以不能礼贤尽职而心怀愧疚。唐韩愈《答张彻》诗:“苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。”此是作者自谦。

  • 多情荀令

    源见“荀令伤神”。喻称对妻子深情的男子。宋 刘壎《选冠子.送歌者入闽》词:“憔悴损,俊赏杜郎,多情荀令,欲写别愁无力。”

  • 金屋之选

    源见“金屋藏娇”。指被贵人选为妻室。《醒世恒言.苏小妹三难新郎》:“相府请亲,老夫岂敢不从。只是小女貌丑,恐不足当金屋之选,相烦好言达上。但访问自知,并非老夫推托。”见“金屋贮娇”。《醒世恒言》卷11

  • 九关虎豹

    《楚辞.招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”王逸注:“言天门凡有九重,使神虎豹执其关闭。”王夫之通释:“九关,九天之关。”后以“九关虎豹”比喻凶残的权臣。清陈梦雷《行路难》诗:“不见九关虎豹虓且噬,浮云

  • 针尖对麦芒

    主谓针的尖对着麦穗上的芒刺。比喻双方的尖锐对立。[例]两人都是火爆性情,凑到一块,意见不同,便是~。△多用于描写对立方面。→针锋相对 ↔针芥相投【词语针尖对麦芒】  成语:针尖对麦芒汉语大

  • 禽困覆车

    与“困兽犹斗”的意思相近。《史记.樗里子甘茂列传》:“韩公仲使苏代谓向寿曰:‘禽困覆车。’”裴骃《集解》:“譬禽兽得困急,犹能抵触倾覆人车。”连动 禽兽在困急之中也能触覆车辆。比喻逼人太甚,会招来反抗

  • 濮上桑间

    源见“桑间濮上”。喻指男女幽会之地。《金云翘传》十回:“良家女妾,深闺寡妇,星前月下,濮上桑间,求一行乐而不可得。”见“桑间濮上”。《野叟曝言》9回:“岂不闻瓜田李下,君子不居,~,诗人所刺。”【词语

  • 汉上题襟

    《新唐书.艺文志四》、宋计有功《唐诗纪事.段成式》载:唐段成式与李商隐、温庭筠等作诗唱和,整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗:“汉上题襟情不极,郢中怀