词语吧>历史百科>历史典故>池塘春草

池塘春草

源见“梦惠连”。形容春意盎然,生机蓬勃。金元好问《论诗》诗之二九:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。”


【典源】 南朝梁·钟嵘《诗品》:“《谢氏家录》云: 康乐每对惠连,辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就, 寤寐间忽见惠连, 即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也。’”《南史·谢惠连传》亦载。

【今译】 南朝宋时谢灵运特别赏识族弟谢惠连,与其一起相处时,往往能想出佳句。后谢灵运在永嘉西堂,作《登池上楼》诗,整日不成,睡寐间仿佛见到惠连,即不觉吟出“池塘生春草”的句子,自以为甚工。说:“此句有神助,不是我吟得出的。”此诗句一联为“池塘生春草,园柳变鸣禽。”谢灵运袭封康乐公,人称谢康乐。

【释义】 后以此典形容人灵机忽至,妙手天成,而得佳句; 或以此咏春景;也用以指怀念兄弟、友人等。

【典形】 池草、池畔草、池塘春草、池塘梦、春草梦、春塘草、芳草梦、惠连梦、梦阿连、梦春池、梦里生池草、梦中芳草、生池草、庭草、谢池、谢池草、谢家池、谢家春草、谢塘、忆惠连、池塘草绿、池塘生春草、池塘草、谢池吟、池有草、春草池塘、好句池塘、草绿池塘、草地春晓、残梦吟芳草、池塘句、池塘什、梦春草。

【示例】

〔池草〕 宋·陈师道《春夜》:“梦中无好语,池草为谁生。”

〔池畔草〕 清·唐孙华《维扬寓中喜族弟薪禅等同过》:“梦里常吟池畔草,客中相对广陵花。”

〔池塘春草〕 金·元好问《论诗》之二十九:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。”

〔池塘梦〕 宋·万俟雅言《春草碧·草》:“池塘梦生,谢公后还能继否?”

〔春草梦〕 宋·辛弃疾《贺新郎》:“被诗逢敌手皆勍者。春草梦,也宜夏。”

〔春塘草〕 唐·刘禹锡《浙西李大夫示述梦》:“兴发春塘草,魂交益部刀。”

〔芳草梦〕宋·谢懋《蓦山溪》:“惜花人老,芳草梦凄迷; 题欲遍,锁窗纱,总是伤春句。”

〔惠连梦〕 宋·苏轼《昔在九江与苏伯固唱和》:“春草池塘惠连梦,上林鸿雁子卿归。”

〔梦阿连〕 宋·张孝祥《和揔得居士康乐亭韵》:“尚忆池墉梦阿连,当时此意惜无传。”

〔梦春池〕 宋·陆游《寄彦成》:“雨滴空阶怜夜榻,吟牵芳草梦春池。”

〔梦中芳草〕 宋·张炎《南浦·春水》:“回首池塘青欲遍,绝似梦中芳草。”

〔生池草〕 宋·苏辙《送千之侄西归》:“梦中助我生池草,别后同谁饮竹林。”

〔庭草〕 清·郑燮《文章》:“千古文章凭际遇,燕泥庭草哭秋风。”

〔谢池〕 元·钱抱素《台城路·次邵复孺韵》:“花明柳暝,念贾阁香空,谢池诗冷。”

〔谢池草〕 宋·张炎《台城路·庚辰秋九月之北遇汪菊坡》:“见说吟情,近来不到谢池草。”

〔谢家池〕 元·汪元亨《醉太平·警世》:“怪莺儿乱啼,惊蝶梦初回,正春风草满谢家池。”

〔谢家春草〕 唐·皮日休《闻鲁望游颜家林园》:“一夜韶姿著水花,谢家春草满池塘。”

〔谢塘〕 宋·钱惟演《夜宴》:“只觉辉裴玉,宁思梦谢塘。”

〔忆惠连〕 宋·苏轼《次韵李端叔》:“松荒三径思元亮,草合平池忆惠连。”


猜你喜欢

  • 毕万昌大

    《左传.闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋,遇屯之比。辛廖(周大夫)占之,曰:‘吉。屯固、比入,吉孰大焉?其必蕃昌。震为土,车从马,足居之,兄长之,母覆之,众归之,六体不易。合而能固,安而能杀,公侯之卦也

  • 鸿渐之仪

    源见“鸿渐”。又《易.渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”孔颖达疏:“处高而能不以位自累,则其羽可用为物之仪表,可贵可法也。”按,陆当作“陂”,形近而误。后以“鸿渐之仪”比喻居高位而有才德,被人尊重

  • 梦生八翼

    南朝宋.刘敬叔《异苑》卷七:“陶侃梦生八翼,飞翔冲天,见天门九重,已入其八,唯一门不得进,以翼搏天,阍者以杖击之,因坠地,折其左翼。”此又见《晋书.陶侃传》。晋陶侃梦生八翼,上飞冲天,至天九重门不得入

  • 哲人萎

    同“哲人其萎”。明陆采《怀香记.哀中闻喜》:“白玉楼成促去期,天公故使哲人萎。”【词语哲人萎】   汉语大词典:哲人萎

  • 蔽月羞花

    即“闭月羞花”。旧时形容妇人容貌美丽叫蔽月羞花。“蔽月”见《文选.曹子建.洛神贼》:“仿佛兮若轻云之蔽月。”“羞花”见李白《西施》诗:“秀色掩今古,荷花羞玉颜。”也有合称“闭月羞花”的。《西厢记》第一

  • 闻鸡寝兴

    同“闻鸡起舞”。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”

  • 盐车厄

    源见“骥伏盐车”。喻贤才屈沉于下。清孙枝蔚《君马黄》诗:“耻遭众口夸,宁受盐车厄。”

  • 沧海桑枯

    同“沧海桑田”。宋刘辰翁《念奴娇.酬王城山》词:“几许闲愁斜照里,掌上沤生沤灭。沧海桑枯,东陵瓜远,总不关渠发。”

  • 狐狸尾巴

    北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记.法云寺》:“孙岩娶妻三年,不脱衣而卧。岩私怪之,伺其睡,阴解其衣,有三毛,长三尺,似野狐尾。岩惧而出(休弃)之。”“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。陈绍基《金十字架

  • 乐羊子妻断织

    参见:断织