《礼记．檀攻上》：“孔子蚤作（注：早上起来），负手曳杖，消摇（注：同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎，梁木（注：木之大者）其坏乎，哲人其萎乎！’”
孔子将死时作的歌。他自称“哲人”，把自己的死比作泰山的崩塌，栋梁的毁坏。后来便用“泰山梁木”为哀挽前贤的典故。
《民国通俗演义》第二回：“当此国基未固，人才消乏之秋，逝者如斯，将谁与支撑危局？泰山梁木，同人等悲不自胜。”唐．王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗：“泣为洹水化，叹作泰山颓。”
偏正 梁木，大的木头。像泰山崩塌，梁木毁坏。比喻担负重任的人或伟人死亡。语本《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎! 梁木其坏乎! 哲人其萎乎!’”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》22回：“当此国基未固，人才消乏之秋，逝者如斯，将谁与支撑危局? ～，同人等悲不自胜。”△多用于指死亡方面。→木坏山颓 泰山其颓
源见“沈约瘦”。形容人身体日渐消瘦。宋贺铸《满江红．伤春回》词：“谁念东阳销瘦骨，更堪白苎衣衫薄。”【词语东阳销瘦】 成语：东阳销瘦汉语大词典：东阳销瘦
源见“子牟恋魏阙”。怀恋朝廷。唐钱起《重送陆侍御使日本》诗：“定知怀魏阙，回首海西头。”
晋．干宝《晋纪．孝惠帝永康九年》：“石崇有妓人曰绿珠，美如玉，善舞而工笛，孙秀乃使人求焉。崇别馆北邙山下，方登凉观，临清水，妇人侍侧。使者以告崇。崇出妓妾数十人以示之，皆蕴兰麝而被罗縠，曰：‘任所择。
源见“九关虎豹”。喻指权奸当道。宋 陈人杰《沁园春．丁酉岁感事》词：“叹封侯心在，鳣鲸失水，平戎策就，虎豹当关。”
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
源见“东施效颦”。指西施。相传西施生于诸暨市的苎萝村，故称。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“亦若暨罗女，平旦妆颜容。”【词语暨罗女】 汉语大词典：暨罗女
《晋书．阮咸传》：“咸任达不抅，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南。……咸妙解音律，善弹琵琶。”三国魏晋时阮咸很有才名，与叔父阮籍关系很好，阮籍称侄儿阮咸为阿咸。后人遂以阿咸为侄儿的
源见“樊素”。泛指侍妾。宋吴潜《念奴娇．咏白莲用宝月韵》词：“一般妙质，笑乐天，夸诧小蛮、樊素。”
同“刻烛催诗”。清顾彩《〈桃花扇〉序》：“一时刻烛分笺，叠鼓竞吹，觉浩浩落落，如午夜之联诗。”
《左传．隐公六年》：“周任有言曰：‘为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕰崇之，绝其本根，勿能使殖，则善者信矣。’”周大夫周任说：“一位身负治国大任的人，见到恶就要象农民锄草一样连根除去，绝不能让它