旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“雄（西汉辞赋家扬雄）著《太玄经》，梦吐凤凰（《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”），集《玄》之上，顷而灭。”后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高
《宋书》卷五十一《宗室传．刘义庆传》附《鲍照传》：“鲍照字明远，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。”“临海王子顼为荆州，照为前军参军，掌书记之任。”南朝．宋．鲍照，文才甚佳，尤以诗的俊逸著名。后世以他任
宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》：“有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘……今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’（会）曰：‘如何是和尚佛法？’师于
不看和尚的情面也要看菩萨的情面。 常用作求人照顾情面之语。语出《西游记》三一回：“沙僧近前跪下道：‘哥啊，古人云不看僧面看佛面。兄长既是到此，万望救他一救。’”《金瓶梅》二六回：“爹好狠心！你不看僧
同“禾黍伤萎”。宋苏舜钦《大风》诗：“昔时大风禾尽偃，上帝盖直周公冤。”
表示沉湎于酒色者责任全在自己。语出《金瓶梅》八一回：“那胡秀道：‘保叔，你老人家休管他。我吃什么酒来？我和他做一做。’被来保推他往屋里挺觉去了。正是：酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”《警世通言．玉堂
南唐．沈汾《续仙传．殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之。不知何所人也，游行天下，人言久见之，不测其年寿……周宝旧于长安识之，寻为泾源节度使，延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余，每春末
源见“焦尾琴”。指琴。喻遭毁弃的良材。唐顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》诗：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。”【词语爨桐】 汉语大词典：爨桐
谓适可而止，就能避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书．疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋 苏轼《黄州安国寺记》：“〔继连〕为僧首七年
源见“王乔控鹤”。形容超凡脱俗的神仙风姿。宋陆游《南园观梅》诗：“洛浦凌波矜绝态，缑山骑鹤想前身。”