涂山会
《左传.哀公七年》:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”晋.杜预注:“涂山,在寿春东北。”
古时,禹王在涂山会合诸侯,带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。
唐.魏徵《奉和正日临朝应诏》诗:“百灵侍轩后,万国会涂山。”
《左传.哀公七年》:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”晋.杜预注:“涂山,在寿春东北。”
古时,禹王在涂山会合诸侯,带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。
唐.魏徵《奉和正日临朝应诏》诗:“百灵侍轩后,万国会涂山。”
能明察深水中游鱼的人不吉祥。 比喻探知别人阴私的人会惹祸。语出《列子.说符》:“周谚有言:察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”《史记.吴王濞列传》:“且夫察见渊中鱼不祥”。司马贞索隐:“按此语见《韩子
源见“长安居大不易”。谓在大都市中生活困难。鲁迅《书信集.致许寿裳》:“我虽不惮荒凉,但若购买食物,须奔波数里,则亦居大不易耳。”连动 在大城市里居住生活,很不容易。《鲁迅书信集·致许寿裳》:“我虽不
《文选》卷三一鲍照(明远)《拟古三首》其一“石梁有余劲,惊雀无全目”下唐.李善注引《阚子》:“宋景公使工人为弓,九年乃成。公曰:‘何其迟也?’工人对曰:‘臣不复见君矣。臣之精尽于此弓矣。’献弓而归,三
源见“三语掾”。指“将无同”三字。后以指应对隽语。唐白居易《李?可京兆府户曹制》:“宜乎以三语自试,以一同自效。”宋苏轼《次韵道潜留别》:“异同更莫疑三语,物我终当付八还。”【词语三语】 汉语大词
同“习家池”。唐贾岛《行次汉上》诗:“习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。”
《易.系辞》:“河出图,洛出书,圣人则之。”《论语.子罕》:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉.袁著《诣阙上书
抬头凝望着明月,不由使人低下头来想起故乡的一切。 形容远客思乡的情绪。语出唐.李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”杨泓《“月是故乡明”》(《长江日报》1992年9月1
源见“黄粱梦”。喻进入梦乡,熟睡。明无名氏《鸣凤记.林公避兵》:“只见他一似宰予昼寝,孟轲隐几,梦熟黄粱。”见“黄粱一梦”。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“只见他一似宰予昼寝,孟轲隐几,~,庄周蝴蝶
①代称曹沫。三国魏曹植《求自试表》: “臣闻明主使臣,不废有罪。故奔北败军之将用,而秦鲁以成其功; 绝缨盗马之臣赦,而楚赵以济其难。”②泛指失败之人。《三国演义》第六三回: “败军之将,蒙厚恩,无可以
《孟子.公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”那是一个时候,现在又是一个时候。表示过去同现在时间不同,情况也不一样。后以彼一时,此一时谓时势不同,情况随之改变。亦作“此一