源见“成连海上琴”。指精通音律的大师。元耶律楚材《鼓琴》诗：“清兴腾八表，成连何必寻。”【词语成连】 汉语大词典：成连
开国：古代指有功受封为诸侯。承家：指有功受封为卿大夫。 诸侯卿大夫须用君子，不能用小人。语出《易．师》：“上六，大君有命，开国承家，小人勿用。”孔颖达疏：“上六，处《师》之极，是师之终竟也。大君，谓
《文选》卷三十晋．陶渊明《咏贫士诗》：“万族各有托，孤云独无依。”唐．李善注：“孤云，喻贫士也。”晋．陶渊明在《咏贫士》诗中有“孤云独无依”句，以“孤云”喻“贫士”。后世诗文中以孤云代指仕途失意潦倒之
同“辕下驹”。唐杜甫《大历三年春白帝城放船四十韵》：“出尘皆野鹤，历块匪辕驹。”亦用作自谦之词。宋黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“辕驹蒙推挽，官次奉丹铅。”【词语辕驹】 汉语大词典：辕驹
同“座右铭”。唐高骈《寄鄠杜李遂良处士》诗：“池边写字师前辈，座右题铭律后生。”
《汉书》卷三十六《楚元王传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’称疾卧。申公、白
同“调鼎”。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊，调和鼎鼐新。”《天雨花》一回：“长成必定功名显，调和鼎鼐济苍生。”述宾 在鼎鼐中调和五味。比喻宰相治理国家。唐·杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊
《书．大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔安国传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”考：父亲。底（zhǐ）法：定法。矧（shěn）：况且。原意为儿子不愿按照
同“融尊”。明吴应箕《过周仲驭丹阳寓舍》诗：“不因思吕驾，谁共罄融杯？”
源见“黄粱梦”。形容时光短暂。宋吴文英《澡兰香．淮安重午》词：“黍梦光阴渐老，汀洲烟蒻。”