《后汉书．杨震传》：“（震）性公廉，不受私谒，子孙常蔬食步行。故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗（音wèi，赠予）之，不亦厚乎？’”
汉朝杨震为官清廉（参见本书“四知”条），历来为人称诵。他不治私产，认为只要后人称杨家子孙是清白吏的后代，就是给子孙留下的最宝贵的财富了。
旧时因称清正廉明的官员为“清白吏”。
明朝民族英雄爱国将领于谦有一首《石灰》诗，正是这种“清白吏”精神的慷慨讴歌。其诗写道：“千锤万击出深山，烈火焚烧视等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”
见〔君子疾没世而名不称〕。
同“滥竽充数”。《清史稿．选举志一》：“学政严加遴选，滥充发回原学。”【词语滥充】 汉语大词典：滥充
源见“鲲鹏展翅”。比喻奋发有为的非凡之才。明朱鼎《玉镜台记．宴会》：“几载孤帏守短檠，辛勤教子未成名，颙看奋翮鹍鹏。”鹍，通“鲲”。
源见“催花鼓”。形容音乐高妙动人。宋陆游《芳华楼夜宴》诗：“难觅长绳縻日住，且凭羯鼓唤花开。”
驷(sì四)：马。指孙膑(bìn殡)告诉田忌赛马用自己上等马对付对方中等马的取胜方法。后以此典比喻上等人才，或比喻物中之精品。孙膑，齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠
西汉．司马迁撰《史记．高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑（古代一种弦乐），自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得
比喻举为重臣。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》： “自然须作砺，不必恨刻戎。” ●《书·说命上》： “王命之曰： ‘朝夕纳诲，以辅台德，若金，用汝作砺。’ ” 纳诲： 进言教导。台： 我。砺： 磨刀石。相
同“山阳笛”。清孙衣言《吊黄树斋先生》诗：“如何邺下徐 刘逝，更动山阳 向 吕哀。”
同“林下风气”。明徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中现雅。”见“林下风气”。明·徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有～，是谓秀中现雅。”【词语林下风韵】 成语：林
源见“半面不忘”。只瞥见一面的人。用以形容人聪明强识。宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“平生天上张公子，尚记门间半面人。”