渊明米
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的俸禄。清 汤贻芬《摸鱼子.清明日灯下》词:“归也易,奈苦苦相需,几斗渊明米。”
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的俸禄。清 汤贻芬《摸鱼子.清明日灯下》词:“归也易,奈苦苦相需,几斗渊明米。”
源见“渭滨垂钓”。谓隐士出山建功立业。明冯惟敏《粉蝶儿.五岳游囊杂咏》曲:“也不羡严陵贵友,也不羡渭水封侯。”
《孟子.离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”溺:落水、淹没。授手:伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难,要用道(即儒家极力推行的仁政)方能拯救;如果是嫂子溺于水中,那么,应伸出手去救护她,就
同“问诸水滨”。元方回《次韵伯田见酬》之二:“世故吾其问水滨,向来不合典班春。”【词语问水滨】 汉语大词典:问水滨
《易.系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”“疏”:“河龙图发,洛龟书感,河图有九篇,洛书有六篇。”《尚书.顾命》“天球,河图”汉.孔安国传:“伏羲氏王天下,龙马出河,遂则其文,以画八卦,谓之河图。
顾炎武《尧庙》诗:“士阶依玉座,松栋冠平田。”原注引《符子》:“尧曰:‘余坐华殿之上,森然而松生于栋;余立棂扉之内,霏然而云生于牖。’”后因以“松栋云牖”指高大华美的屋宇。清魏源《默觚上.学篇七》:“
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊及其所留痕迹。明袁宏道《黄平倩至玉泉以书见要》诗:“几年抛没叹吹云,又作飞鸿留爪地。”
《易.观》:“观国之光,利用宾于王。”后以“观光”谓观览国之盛德光辉。南朝 宋鲍照《解褐谢侍郎表》:“观光幽节,闻道朝年。”引申泛指参观。鲁迅《伪自由书.王化》:“事后还要挑选瑶民代表到外埠来观光,叫
同“老马识途”。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命》诗之一:“老马夜知道,苍鹰饥著人。”【词语老马知道】 成语:老马知道
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】
源见“束之高阁”。谓老人弃置不用。宋刘克庄《念奴娇.自填曲子》词:“不必烦藜杖。陈人束阁,让他来者居上。”