源见“死灰复燃”。喻失势者一再受打击或挫折。李详《赠南清河王寿萱》诗：“死灰安国屡遭溺，斗极赵壹怜新收。”
明天一别，重重的山岳就会把我们分隔，在这茫茫的人世间，后会何时，又有谁能预料？ 后多用作惜别之辞。语出唐．杜甫《赠卫八处士》：“主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫
同“黄粱熟”。宋刘克庄《念奴娇．五和》词：“丹汞灰飞，黄粱炊熟，跳出槐宫里。”
宋朱熹编《二程语录》卷十七：“横渠(张载)昔在京师，坐虎皮说《周易》，听从甚众。一夕二程先生(指程颐、程颢)至，论《易》。次日，横渠撤去虎皮，曰：‘吾平日为诸公说者皆乱道。有二程近到，深明《易》道，吾
同“一瓢自怡”。明高启《言公井》诗：“一瓢乐未改，庶几回也心。”
形：形态，高兴得失去常态。后也用来讥讽过分得意的狂妄之徒。典出晋人阮籍事迹。阮籍(210－263年)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南开封)人。魏晋时期著名的文学家、思想家。曾为步兵校尉，故世称之为“阮步兵”
同“驿使梅花”。清吴雯《寄胡茨树观察》诗：“迟回空近陇头水，酬赠惭无驿骑梅。”【词语驿骑梅】 汉语大词典：驿骑梅
好事无人宣扬，而坏事却到处传播。 形容世人幸灾乐祸，缺乏与人为善精神。语出宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“契丹入夷门，号为曲子相公，谚所谓好事不出门，恶事传千里，士君子得不戒之乎？”《金瓶梅》四回：“
唐．杜牧《樊川集．二．过华清宫绝句》之一：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”唐玄宗的贵妃杨玉环生于蜀地，爱吃荔枝，尤爱岭南产的鲜荔枝。每年荔枝成熟时，就用驿马一站接一
源见“相濡以沫”。喻同处困境而互相救助。郭沫若《文艺论集．一个宣言》：“失了水的游鱼只以唾沫相歔濡。”【词语歔濡】 汉语大词典：歔濡