《尚书．大禹谟》载：古帝虞舜命令禹率师征伐有苗（古代部落名）。禹誓师征讨，有苗之民抗命不服。“益赞于禹（益，人名，当为禹的部属；赞，告，劝说的意思）曰：‘惟德动天，天运弗屈。满招损，谦受益，时乃天道。至诚感神，矧兹有苗（矧，音shěn，况；兹，此）。’禹拜昌言（善言，正言），曰：‘俞（是，应答之词）。’班师振旅（班，回，还；振旅，整顿部队：整顿部队，回师还朝）。”
这段话的意思，是劝导禹要以德服人，顺适天道，主张对有苗之民实行感化，反对以武力压制。后用“满招损，谦受益”勉人克服自满，谦虚处世。
宋．陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益。”
并列 骄傲自满招来损失，虚心谦逊得到好处。语出《尚书·大禹谟》：“～，时乃天道。”(“时”通“是”、“此”)范长江《中国的西北角·成兰纪行》：“～，人在善于自谋而已。”△褒义。多用于表现人生哲理和品性方面。也作“虚受益，满招损”。
源见“玉关人老”。指将帅久戍边疆。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“而安国徒中，郁为卿相；班超绝域，遂重生还。”
同“黄熊九载”。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“黄熊怒气余咆哮，鳖躯鹿足驱银泡。”【词语黄熊】 汉语大词典：黄熊
参见：书带草
源见“轮扁斫轮”。借指善于制作。清尤侗《寄龚总宪五十韵》：“知略堪磨盾，文章工斫轮。”
参见：值虎
芒刺，草木茎叶、果壳上的小刺。芒刺扎在人的后背，比喻人的心情畏忌不安。典出《汉书·霍光传》。霍光(?－前68年)，字子孟，河东平阳(今山西临汾西南)人，西汉大臣。霍光是骠骑大将军霍去病的异母弟。武帝时
早点安排他一个适当处所。 表示要及早采取防范措施。语出《左传．隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。”《南史．徐摛传》：“领军朱异谓所亲曰：‘徐叟出入两宫，渐来见逼，我须早为之所。’”唐．
汉元帝对匈奴采用和亲政策，把后宫美女王昭君嫁给匈奴单于。单于很高兴，上书说：“我保证东起上谷(今河北怀来)，西止敦煌(今属甘肃)，这漫长的边境地区的长久安定。请撤回汉朝守边的将士，让天下人享有永久的太
明胡侍《真珠船．无字碑》：“《刘宾客嘉话录》云：“东晋 谢太傅墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔．没字碑》：“谢太傅墓碑无字，伟绩丰功不胜记也；秦太师墓碑
同“麟史”。清昭梿《啸亭续录．古今史阙》：“周末自麟经绝笔后，至苏 张游说，中间一百四十四年，史简遗阙，无以详其梗概。”【词语麟经】 汉语大词典：麟经