漂母拯饥
同“漂母饭”。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
同“漂母饭”。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
东汉末孔融看重读书人,好宾客,家中客常满座。宋代徐子光《蒙求集注.孔融坐满》:“融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈门。常叹曰:‘坐上客恒满,樽中酒不空,吾无忧矣!’”坐:通“座”。
同“梁尘飞”。鲁迅《集外集.赠人诗之二》:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。”【词语梁尘踊跃】 成语:梁尘踊跃汉语大词典:梁尘踊跃
源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元王实甫《西厢记》二本三折:“谁承望月底西厢,变了梦里南柯。”见“南柯一梦”。元·王实甫《西厢记·夫人停婚》:“他其实咽不下玉液金波,谁承望月底西厢,变做了~。”【词语
指为胥持国与金章宗李妃结纳干政事。胥持国代州繁峙(今山西繁峙)人,字秉钧,经童出身。金世宗完颜雍时,任博野县丞,授太子司仓,得识皇太孙完颜璟(金章宗)。金章宗即位,被任命为工部侍郎,迁尚书。金章宗明昌
源见“弥天对”。形容僧人修行高深。唐孟浩然《与张折冲游耆阇寺》诗:“释子弥天秀,将军武库才。”
同“楚人弓”。楚,古亦称荆。清钱谦益《昆仑山人扇子歌》:“魏公笏在世所羡,荆人弓失嗟何及。”
源见“河山带砺”。极言经历的时间长久。明袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》诗:“纵使黄河如带水,双筠依旧碧琅玕。”
《史记》卷七十《张仪列传》:“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,日:‘仪贫无行,必此盗相君之璧。’共执张仪,掠笞数百,不服,释之。”战国时,魏人张仪,曾在楚国陪伴宰相喝酒,楚相
同“在三之礼”。清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“夫师岂易言哉!古人重在三之谊,并之于君亲。”
晋.张华《博物志》四:“尧时有屈轶草生于庭,佞人入朝,则屈而指之,一名指佞草。”屈轶草是神话中的草,传说尧太平盛世之时,生长在宫庭前,倘佞人入朝,便弯曲而指向他,故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识