同“初平群羊”。明高启《煮石山房为金华叶山人赋》：“金华之石犹可食，元是旧牧初平羊。”
同“素女弦”。宋杨亿《灯夕寄献内翰虢略公》诗：“金吾缇骑章台陌，素女繁弦太帝家。”
同“十日饮”。汪洋《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》：“海南重见又相离，我本天涯唱《竹枝》。十日平原留不醉，一帘飞瀑看何时？”偏正 比喻朋友连日欢聚。汪洋《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》
丧家之狗：原指有丧事人家的狗，无人喂养，比喻沦落不遇的人。后也指丧（ ㄙㄤˋ sàng ）失了归所的狗，比喻失去靠山，无所依归的人。漏网之鱼：比喻逃脱拘禁的人。 元明戏剧小说中的常用语。形容人狼狈
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
唐．皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平（唐．宋璟封广平郡公）之为相，贞姿劲质，刚态毅状。疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。然覩其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。”唐．宋璟为相，刚直
源见“乘槎”。谓乘仙舟登天遨游。宋刘仙伦《贺新郎．题吴江》词：“恍若乘槎河汉上，怕客星、犯斗蛟龙怒。”
源见“张翰杯”。谓纵情放任，不求荣名，唯酒是乐。宋苏轼《陶骥子骏佚老堂》诗之一：“相逢黄卷中，何似一杯酒？”
源见“奉扬仁风”。谓勉励官吏行使德政。唐玄宗《赐崔日知往潞州》诗：“扬风非赠扇，易俗是张琴。”
同“秦庭朗镜”。唐刘禹锡《历阳书事七十韵》：“心托秦明镜，才非楚白珩。”