快乐就在这中间。 表示行事自得其乐。语出《论语．述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”《文选．应瑒〈百一诗〉》李善注引蔡邕《与袁公书》：“朝夕游谈，从学宴饮，酌麦醴，燔干鱼，欣欣焉乐在
同“衔环报”。唐元稹《有鸟二十章》诗之十四：“古来妄说衔花报，纵解衔花何所为？”
《列子．周穆王篇》：“周之尹氏大治产，其下趣（为，作）役者侵晨昏而弗息。有老役夫筋力竭矣，而使之弥勤。昼则呻呼而即（就）事，夜则昏惫而熟寐。精神荒散，昔昔（即夕夕，夜夜）梦为国君。居人民之上，总一国之
《论语．宪问》：“子贡曰：‘管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？’”
《庄子．齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”相传上古彭祖，姓钱名铿，寿长八百岁，因尧封之于彭城，人称彭祖。殇子，指夭折的幼儿。而庄子却说殇子为寿，彭祖为夭。后因以“庄叟彭殇”为感叹人生虚幻之典。唐杜
源见“蟪蛄疑春秋”。谓与孤陋寡闻者交谈。宋苏轼《和蔡准郎中》：“城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。”
源见“洛阳货畚”。形容贤才未遇，生涯寒贱。唐王勃《还冀州别洛下知己序》：“王生卖畚，入天子之中都。”
源见“绛帐”。借指讲坛，学舍。明汤显祖《牡丹亭．肃苑》：“老书堂，暂借扶风帐。”清唐孙华《岁暮饷周砾圃酒米》诗：“老谢扶风帐，穷安玉川居。”【词语扶风帐】 汉语大词典：扶风帐
同“淮王鸡犬”。清朱彝尊《折桂令》词：“神仙侣淮王鸡狗，衣冠队楚国猕猴。”偏正 语本晋·葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”因以“淮王鸡狗”比喻攀附权
源见“归马放牛”。谓战争停止，天下太平。北魏郦道元《水经注．河水四》：“古之桃林，周武王克殷休牛之地矣。”