源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗：“参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。”
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史
《孟子．公孙丑下》：“孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和……故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺
隐居避世来保全自己的志愿。 这是古人生逢乱世所采取的一种全身远害的态度。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。’”《后汉书．逸民传．序》：“或隐居以求其
同“一钱太守”。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
此为耶律迭里特医术高超事。迭里特，字海邻，契丹贵族耶律辖底的儿子。辽太祖耶律阿保机即位后，拜他为迭剌部夷离堇(军事长官)。迭里特强壮有力，善骑马射箭，技术高超，就是马被绊倒，他也不会从马上跌下来。他精
源见“郢匠挥斤”。比喻精湛的技艺与出众的才能。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“奋飞超等级，容易失沉沦。脱略磻溪钓，操持郢匠斤。”【词语郢匠斤】 汉语大词典：郢匠斤
源见“咏絮”。指美好的诗句。宋苏轼《次韵仲殊雪中游西湖》之二：“乞得汤休奇绝句，始知盐絮是陈言。”亦以指诗才。宋李清照《青玉案》词：“盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀双泪，一似黄梅雨。”【词语盐絮】
源见“臧穀亡羊”。比喻补救过失。宋叶適《陈待制挽诗》之三：“昔年行往偶相同，舍策追羊径未通。只么空归在何处，一竿红日海门东。”并列 策，古代写字用的竹片或木片，亦借指书简。放下书本去寻找亡失的羊。比喻
指郦食其(lìyìjì丽义基)自称是高阳(今河南杞县西南)喜欢喝酒之人。后以此典比喻喜欢饮酒而豪放之人。郦食其，陈留(今河南开封东南)高阳人，喜欢读书，家里贫穷，曾经做过里监门吏(协助里正管理治安之小