源见“涸辙之鲋”。喻处于困境、绝境。元吴莱《浦阳旧有明月泉》诗：“傥非蟹投碕，几类鲋处辙。”
源见“衽席㈠”。指帝王与后妃之间生活上不区别礼仪。《后汉书．皇后纪序》：“孝文衽席无辩。”李贤注：“郑玄注《礼记》曰：‘衽，卧席也。’孝文幸慎夫人，每与皇后同坐，是无辩也。”【词语衽席无辩】 成语：
原作“无所聊赖”。聊赖：依靠，寄托。形容生活或感情没有依靠或寄托。公孙瓒(?－199年)，字伯硅，辽西令支(今河北迁安西)人。原公孙瓒任郡吏，后以孝廉为郎，任辽东属国长史，因功封中郎将，与袁术、袁绍等
同“天笑”。明袁宏道《桃花流水引》：“乍来不识天颜笑，只道频嘘列缺光。”
汉．刘歆《西京杂记》载：鲁恭王得文木一枚，我以为器，意甚玩之。中山王为赋曰：“既剥既刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集风翔。”这是以“龙盘虎踞”形容木质花纹的壮美。后用以形容地形雄观险要。常特指南京
同“日饮亡何”。宋刘克庄《玉楼春．戏林推》词：“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。”
《诗．曹风．蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”朱熹集传：“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来
同“孤竹之志”。南朝 宋范晔《逸民传论》：“武尽美矣，终全孤竹之洁。”
源见“珠连璧合”。指冬至星象。南朝 宋袁淑《咏冬至诗》：“连星贯初历，令月临首岁。”宋王珪《冬节起居诸后陵表》之三：“伏以汉历推元，已合连星之异。”【词语连星】 汉语大词典：连星
见〔内言不出，外言不入〕。