砥柱，亦作底柱，山名，屹立在三门峡附近的黄河中流。故常用中流砥柱以比喻能担当重任、支撑危局的个人或集团。齐景公有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子，都有勇无谋，不懂礼仪。晏子设计使景公馈之二桃，让他们以次
源见“乐羊食子”。形容极其残忍。唐陈子昂《感遇诗》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
《史记．伯夷列传》：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。”尧帝访贤，曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野，不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。唐．张楚金《逸人歌赠李山人》：“上有尧兮下有由
见“杯弓蛇影”。宋·章甫《问祖显疾》：“陋巷邻南北，春风酒浅深;杯蛇弓落影，应已断疑心。”
汉卫宏《汉官旧仪补遗》卷上：“列侯印黄金龟纽，文曰印；丞相、大将军黄金印龟纽，文曰章。”谓雕成龟形印纽的印章。后遂用作官印的通称。唐司空曙《奉和张大夫酬高山人》：“豸冠亲榖弁，龟印识荷衣。”【词语龟印
《汉书．朱买臣传》载：朱买臣拜为故乡会稽太守，他“衣故衣，怀其绶印，步归郡邸”。郡吏故旧起初不理睬，及验其绶印，方知是新太守赴任，众大惊自责“妄诞”。后以“怀绶朱公”指新发迹的官僚。宋史浩《满庭芳．代
兵家：指用兵的人。势：情势。一作“事”。 胜利或失败是用兵的人经常遇到的事态，算不了什么。语出《旧唐书．裴度传》：“一胜一败，兵家常势。”宋．尹洙《叙燕》：“胜败兵家常势，悉内以击外，失则举所有以弃
朕（ ㄓㄣˋ zhèn ）：古人自称之词。自秦始皇以后，始专用为皇帝的自称。躬：身。 天下万方如有罪，都归我一身来承担。 古代帝王罪己之辞。语出《书．汤诰》：“罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心
宋欧阳修《六一诗话》第二十四：“诗，曼卿（即石延年）平生所自爱者。至今藏之，号为三绝，真余家宝也。曼卿卒后，其故人有见之者，云恍惚如梦中，言：我今为鬼仙也。所主芙蓉城，欲呼故人往游，不得，忿然骑一素（
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲