词语吧>历史百科>历史典故>烧梨

烧梨

唐.李蘩《邺侯外传》:“肃宗尝夜坐,召颖王等三弟同于地炉罽毯上食(罽,音jì,罽毯即毛毯)。以泌绝粒(绝粒,又称辟谷,为道家不吃熟食和五谷的一种修炼方法),肃宗每为自烧二梨以赐泌。时颖王恃恩固求,肃宗不与,曰:‘汝饱食肉,先生绝粒,何乃尔耶?’颖王曰:‘臣等试大家(宫中后妃近臣对皇帝的称呼)心,何乃偏耶?不然,三弟共乞一颗。’肃宗亦不许,别命他果以赐之。王等又曰:‘臣等以大家自烧,故乞。他果何用?’因曰:‘先生恩渥如此,臣等请联句,以为他年故事。’颖王曰:‘先生年几许,颜色似童儿。’其次信王曰:‘夜抱九仙骨,朝披一品衣。’其次汴王曰:‘不食千钟禄,惟餐两颗梨。’”

唐时宰相李泌及颖王三兄弟侍肃宗夜坐,以李泌方绝粒,肃宗亲烧二梨给他吃。三王争赐梨,肃宗不与,遂联诗句以助兴。后因用为腾达得恩宠或绝粒修炼之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“懒残煨芋,李泌烧梨。”


猜你喜欢

  • 汉文遗美

    《史记.孝文本纪》:“〔文帝〕尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:‘百金,中民十家之产。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!’”后以“汉文遗美”概指此事,称颂帝王以俭治国。唐 司马扎《筑台》诗:“魏国昔

  • 无双士

    同“国士无双”。宋黄庭坚《东观读未见书》诗:“诏许无双士,来观未见书。”

  • 谷变陵迁

    源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗:“松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。”

  • 锦袍仙

    《新唐书.李白传》:“白自知不为亲近所容,恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月……著宫锦袍坐舟中,旁若无人。”后因称李白为“锦袍仙”。宋姚勉《水调歌头.寿赵倅》词:“长庚入梦,间生采石锦袍仙。”【

  • 桐乡遗烈

    同“桐乡归葬”。晋潘尼《赠河阳》诗:“桐乡建遗烈,武城播弦歌。”

  • 箭射聊城

    同“一箭下聊城”。清王摅《甲申五月朔孙秀才祭长思二陵》诗:“师潜援睢水,箭直射聊城。”

  • 鲁殿

    同“鲁灵光殿”。清赵翼《新春即目》诗:“死尽故人成鲁殿,占先春色有唐花。”【词语鲁殿】   汉语大词典:鲁殿

  • 玩其碛砾不窥玉渊

    比喻习于浅近而不探求事物的奥秘。《文选.左思.吴都赋》:“玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也。”刘良注:“玩,习也。碛砾,浅水而有石者。玉渊,渊深而有玉也。公子所习浅近,如此水之浅近也,不知我国如

  • 飞头

    唐.段成式《酉阳杂俎》:“岭南溪洞中,往往有飞头者,故有飞头獠子之号。头将飞一日前,颈有痕,匝项如红缕,妻子遂看守之。其人及夜,状如病,头忽生翼,脱身而去。乃於岸泥寻蟹蚓之类食之,将晓飞还。如梦觉,其

  • 作法自敝

    此典指商鞅自己立法,自己受到困害。后以此典比喻自作自受。战国时,卫国(都楚丘,今河南滑县)人卫鞅入秦国(都雍,今陕西凤翔南),帮助秦孝公进行变法。卫鞅改革,适应当时秦国发展生产和军事扩张之需要,所以十