《宋史．吕晦传》及《宋史纪事本末》卷三六载：宋仁宗无嗣，死后，以濮安懿王 允让之子赵曙继位，是为宋英宗。即位次年，诏议崇奉先父濮王典礼。侍御史吕晦、司马光等力主称仁宗为皇考，濮王为皇伯；而中书韩琦、欧
《荀子．儒效》：“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下。恶天下之倍周也，履天下之籍，听天下之断。”后因以“履籍”谓登天子之位，继承帝业。章炳麟《宋武帝颂》：“上称高号，履籍不㝌，比皇轩辕。”【
源见“狗监揄扬”。指能推举贤才的朝官。唐 王初《送叶秀才》诗：“汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。”
《史记．魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。”战国时，魏公子信陵君为了尊重隐士侯生（嬴），特意大会宾客，待宾客
同“戴盆望天”。晋葛洪《抱朴子．释滞》：“予可谓戴盆以仰望，不睹七曜之炳粲。”唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》诗：“照胆常悬镜，窥天自戴盆。”【词语戴盆】 汉语大词典：戴盆
源见“铅刀一割”。比喻无用的人或物。常用为谦词。唐杨乘《甲子岁书事》：“腐儒一铅刀，投笔时感激。”【词语铅刀】 汉语大词典：铅刀
同“柳惠直道”。柳下惠字季。晋潘岳《西征赋》：“嗟鄙夫之常累，固既得而患失。无柳季之直道，佐士师而一黜。”
同“温柔乡”。《再生缘》二出：“温柔境，真堪老，本是蓝田玉暖，今番合浦珠遥。”【词语温柔境】 汉语大词典：温柔境
乐于顺从天道的安排，知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然，悠然自得的一种宿命论的人生观。《易．系辞上》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达疏：“顺天施化，是欢乐于天；识物始终，是自知性命，任自然之理，故
源见“桓公柳”。喻指故地旧物，感叹岁月流逝。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵再呈絜斋世丈》之一：“谁知重话婆娑感，杨柳金城正晓风。”