爰居厌鼓钟
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗:“偶同麋鹿游城市,终觉爰居厌鼓钟。”
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗:“偶同麋鹿游城市,终觉爰居厌鼓钟。”
《三国志.魏书.崔林传》:“林曰:‘刺史视去此州如脱屣,宁当相累邪?”屣,音xǐ。三国时,魏国幽州刺史崔林曾以辞去刺史官职比作脱去拖鞋一样。后遂用为无意为官之典。唐.李颀《送刘四》诗:“辞满如脱屣,立
唐薛能《赠歌者》诗:“一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。”本形容歌声圆润,后亦用以称誉文章华贵。《儒林外史》三回:“这样文字,连我看一两遍也不能解,直到三遍之后,才晓得是天地间之至文,真乃一字一珠!”主
唐玄奘《大唐西域记》卷六载:摩耶是释迦牟尼的生母,有陵墓寝殿供奉。后借以美称人母。宋 黄右曹《卜算子.寿两国夫人胡氏》词:“共取蟠桃簇玉盘,来劝摩耶酒。”【词语摩耶】 汉语大词典:摩耶
见〔沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春〕。
《旧唐书.郭子仪传》载:唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。后因以“七子八婿”形容子、婿众多。明高明《琵琶记.蔡公逼试》:“我家中又没有七子八婿,只有一个孩儿,如何去得?”并列 形容子女众多。元·高
见“江妃”条。
源见“和氏之璧”。指卞和。晋葛洪《抱朴子.名实》:“故琼瑶俟荆和而显连城之价,乌号须逢门而著陷坚之功。”亦指和氏璧。汉刘向《九叹.怨思》:“筐泽泻以豹鞹兮,破荆 和以继筑。”王逸注:“破和氏之璧以继筑
源见“班姬咏扇”。喻指君王恩宠。唐罗隐《闲居早秋》诗:“六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。”
同“弃?生”。元 朱自牧《送鄜州节判任元老罢任东归》诗之二:“都骑骎骎指汶阳,关门应识弃?郎。”
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“风《王》沦蔓草,自《郐》复何云!”