词语吧>历史百科>历史典故>牛头不对马嘴

牛头不对马嘴

比喻言谈或认识与事实不符。 也指所答非所问。语出《警世通言.苏知县罗衫再合》:“苏雨道:‘我是苏爷的嫡亲兄弟,特地从涿州家乡而来。’皂隶兜脸打一啐,骂道:‘见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!’”《官场现形记》一六回:“只要人家拿他一派臭恭维,就是牛头不对马嘴,他亦快乐。”鲁迅《且介亭杂文二集.名人和名言》:“太炎先生是革命的先觉,小学的大师,倘谈文献,讲《说文》,当然娓娓可听,但一到攻击现在的白话,便牛头不对马嘴。”一引作〔驴唇不对马嘴〕。《醒世姻缘传》一八回:“一帖药吃下去,不特驴唇对不着马嘴,且是无益而反害之。”《儿女英雄传》二五回:“一段话说了个乱糟糟,驴唇不对马嘴,更来的不着。”《三侠五义》九四回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢?”


主谓 两下不相符合。比喻毫不相干。马南邨《燕山夜话》:“到了考试的时候,题目是祝寿的。他居然生搬硬套地把祭文抄上去,弄得~。”△贬义。多用于形容人的言语、观点等前后矛盾,或不合情理。也作“驴唇不对马口”、“驴唇不对马嘴”、“驴头不对马嘴”、“牛头不对马面”。


【词语牛头不对马嘴】  成语:牛头不对马嘴汉语词典:牛头不对马嘴

猜你喜欢

  • 周孔

    《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《归田赋》:“弹五弦之妙指,咏周孔之图书。”唐.李善注:“周,周公;孔,孔子也。”“周孔”是周公(姬旦)和孔子的合称。二人都被儒家尊为圣贤,故以“周孔”代指古代圣贤之人

  • 轩镜

    同“轩辕镜”。唐李商隐《为濮阳公陈许谢上表》:“奉违轩镜,几落尧蓂。”【词语轩镜】   汉语大词典:轩镜

  • 掷楯

    《后汉书.逢萌传》:“逢萌字子康,北海都昌人也。家贫,给事(供职)县为亭长。时尉行过亭,萌候迎拜谒,既而掷楯(音dùn同盾)叹曰:‘大丈夫安能为人役哉!’遂去之长安学,通《春秋经》。”汉朝时,每十里设

  • 汲黯卧理

    源见“卧治”。称颂地方官吏政事清简,无为而治。宋苏辙《寄题密州新作》诗:“谢安未厌频携妓,汲黯犹须卧理民。”

  • 临深履尾

    源见“履薄临深”、“履虎尾”。喻危险恐惧。葛洪《抱朴子.诘鲍》引晋 鲍敬言《无君论》:“王者临深履尾,不足喻危。假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也。”并列 临近深渊,踩住老虎尾巴。比喻处境危险。语本《

  • 卓氏

    参见:卓氏寡

  • 鹿马

    源见“指鹿为马”。鹿与马,指极易分辨之物。唐 周昙《咏史诗.胡亥》:“鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此,亡国时君不自知。”亦为“指鹿为马”的略语。《聊斋志异.续黄粱》:“甚且一臂不袒,辄

  • 槐第

    源见“三槐九棘”。三公的宅第。宋刘克庄《汉宫春.丞相生日乙丑》词:“槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。”【词语槐第】   汉语大词典:槐第

  • 栽桃魂

    源见“王母蟠桃”。借指仙魂。唐李商隐《烧香曲》:“西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。”

  • 向壁虚构

    同“向壁虚造”。何其芳《画梦录.岩》:“实事之象故事,乃有过于向壁虚构者。”见“乡壁虚造”。何其芳《画梦录·岩》:“实事之象故事,乃有过于~者。”【词语向壁虚构】  成语:向壁虚构汉语大词典:向壁虚构