品物：万物。咸：皆，都。亨：通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世，万物欣欣向荣。语出《易．坤》：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”汉．王褒《四子讲德论》：
源见“臧穀亡羊”。谓彼此的结局相同。宋辛弃疾《哨遍》词：“夔乃怜蚿，穀亦亡羊，算来何异？”
①比喻心情沉寂， 不复波动。 明张四维《双烈记·引狎》： “洗却浓妆罢舞衣。从儿心愿肯相违。芳心已泣沾泥絮，不逐东风上下飞。”②比喻爱情坚贞不渝。《红楼梦》第九一回： “宝玉道： ‘禅心已作沾泥絮，莫
《晋书．贺循传》：“贺循字彦先，会稽山阴人也……操行高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让。”“建武初，为中书令，加散骑常侍……改拜太常……朝廷疑滞皆咨之于循，循辄依经礼而对，为当世儒宗。”西晋时，贺循官
唐代元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索呜，贺老琵琶定场屋。”指技艺演出的场所。贺老：贺怀智，乐师。又《宋史．陈彭年传》：“太平兴国中举进士，在场屋间颇有隽名。”则是科举时代考试的场所。【词语场屋】
源见“千金市骨”。指战国时燕昭王招贤事。涓人，古代宫中担任洒扫清洁的人。亦泛指亲近的内待。元傅若金《送张秀才北上赴海》诗：“涓人解致千金马，卜史工占蜀客槎。”
源见“歌五袴”。对官吏惠民德政的颂歌。唐张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》：“不乏循良之称，亟彰持重之名，继成襦袴之歌，显著山河之誓。”【词语襦袴歌】 汉语大词典：襦袴歌
同“愚公移山”。宋陆游《病足久败游山之兴》诗：“东姥自无缘见佛，北公那有力移山。”
《孟子．梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”箪在古时是盛饭用的圆形竹器。食指食物。壶指盛水器。浆是古代一种带酸味的饮料，借指酒。箪食壶浆，原指古代老百姓用箪盛了饭，用壶盛了酒，来欢迎他们所拥护的军队。
《新唐书．扶苏国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶，堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺。铁发其根，系网舶上，绞而出之，失时不取即腐。”后因以“珊瑚网”指收罗珍品或人