独学无友,则孤陋寡闻
独自学习不与朋友切磋,就会学识浅薄,见闻不广。语出《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”唐.刘知几《史通.探赜》:“以为自反袂拭面,称吾道穷,然后追论五始,定名三叛。此岂非独学无友,孤陋寡闻之所致耶?”清.顾炎武《与人书一》:“人之为学不日进,则日退,独学无友,则孤陋而难成。”
独自学习不与朋友切磋,就会学识浅薄,见闻不广。语出《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”唐.刘知几《史通.探赜》:“以为自反袂拭面,称吾道穷,然后追论五始,定名三叛。此岂非独学无友,孤陋寡闻之所致耶?”清.顾炎武《与人书一》:“人之为学不日进,则日退,独学无友,则孤陋而难成。”
春秋孔子《论语.八佾》:“子曰:‘周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。’”孔子话的意思是说:周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的,其文盛大美好,因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。
《诗经.大雅.棫樸》:“芃芃棫樸,薪之槱(音yǒu,聚积)之。济济辟王,左右趣之。……”芃芃,形容茂密,音péng péng。这里引录的是《棫樸》首章。意思是说:茂密的白桵(ruí)和袍(bāo)木啊
《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”又《楚辞.渔父》载:楚国屈原被流放到江南湘 沅,形容憔悴
丁为最简单之字,一丁不识,形容一个字也不认识。又作“目不识丁”、“未识一丁”。出自唐朝张弘靖之事迹。张弘靖(760-824年),字元理,蒲州猗氏(今山西临猗)人。唐宪宗时曾为宰相,并充幽州、卢龙等军节
同“山鸡舞镜”。南朝 陈徐陵《鸳鸯赋》:“山鸡映水那自得,孤鸾照镜不成双。”见“山鸡舞镜”。南朝陈·徐陵《鸳鸯赋》:“~那自得,孤鸾照镜不成双。”【词语山鸡映水】 成语:山鸡映水汉语大词典:山鸡映水
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》:“越又有美女二人,一名夷光,一名修明,以贡于吴。吴处以椒华之房,贯细珠为帘幌,朝下以蔽景,夕卷以待月,二人当轩并坐,理镜靓妆于珠幌之内,窃窥者莫不动心惊魂,谓之神
源见“冬青树”。表示对旧朝的缅怀。清潘耒《韩蕲王墓碑歌》:“张王秦相墓何在,六陵萧萧冬青愁。”
同“强干弱枝”。《史记.刘敬叔孙通列传》:“无事可以备胡;诸侯有变,亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”并列 本,古代以农桑为本。末,古代以工商为末。加强农桑,削弱工商业。语出《史记·刘敬列传》:“此强
同“雕虫篆刻”。明高濂《玉簪记.下第》:“不须泪涟。有日眉扬额点,且自雕虫刻篆,我这里尽清闲。”见“雕虫篆刻”。【词语雕虫刻篆】 成语:雕虫刻篆汉语大词典:雕虫刻篆
见“口之于味,有同嗜焉”。《五杂俎·人部三》:“~,常语也。”【词语口有同嗜】 成语:口有同嗜汉语大词典:口有同嗜