原意谓以诈术欺人，今谓反复无常。养猕猴的老翁给猕猴分发橡子。说，早上发三个，晚上发四个。猕猴们都很不满。老翁见状，改口道，那么早上发四个，晚上发三个，猕猴们一下子变得十分高兴。【出典】：《庄子·齐物论
同“陈蕃室”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“陈室何曾扫，陶琴不要弦。”【词语陈室】 汉语大词典：陈室
《史记．秦始皇纪赞》：“于是六国之士……常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”（引《贾谊书》语）无镞遗，是由“无矢镞之费”脱
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》：“孔壁，固古文也，孔安国以今文读之，则与博士何以异？”【词语孔壁】 汉语大词典：孔壁
以散笔作隶书，称“散隶”。宋代沈括《梦溪笔谈》卷十八《伎艺》：“古人以散笔作隶书，谓之散隶。近岁蔡君谟又以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草。其法皆生于飞白，亦自成一家。”蔡君谟：北宋书法家蔡襄，字君谟。
汉．班固《汉书．苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”人生就象早晨的露珠，阳光一照，即引消失。比喻人的生命短暂。明．赵弼《觉寿居士传》：“日月如跳丸，人生如朝露，生死事大，无常迅速。”茅盾《子夜》八
将就简陋的条件办事。汉代刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”宋代朱熹《朱子全书．易五》：“为因陋就简之说。”原义是因陋苟且，而不求改进，这与后世的用法含
《汉书．霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”想望：渴望、思慕。风采：风度神采。指大家都想看到他的风度和神采。后因以“想望风采”作为对人的渴望和仰慕，希望能有幸一见之典故。唐．韩愈《顺宗实
同“百步穿杨”。清 陈康琪《郎潜纪闻》卷六：“他人竭蹶喘汗不能者汝则沛然有余，譬之于射，汝穿杨百中矣。”
粟(sù速)：谷子。此典本指少量布和谷子。比喻汉文帝刘恒和弟弟刘长间利害冲突不能相容。后以此典形容兄弟间有利害冲突而不能忍让。刘长(前198年——前174年)，汉高祖刘邦的小儿子。汉高祖十一年(前19