王戎牙筹
唐．房玄龄等《晋书．王戎传》：“性好兴利，广收八方园田水碓，周遍天下。积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒苦不足。而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。”
牙筹，古代计算钱财的象牙筹码。后因以“王戎牙筹”用为讥守财贪吝的典故。
元．钱霖《般涉调．哨遍》《耍孩儿》：“安贫知足神明佑，好聚敛多招悔尤。王戎遗下旧牙筹，夜连明计算无休。”
唐．房玄龄等《晋书．王戎传》：“性好兴利，广收八方园田水碓，周遍天下。积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒苦不足。而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。”
牙筹，古代计算钱财的象牙筹码。后因以“王戎牙筹”用为讥守财贪吝的典故。
元．钱霖《般涉调．哨遍》《耍孩儿》：“安贫知足神明佑，好聚敛多招悔尤。王戎遗下旧牙筹，夜连明计算无休。”
同“管窥蠡测”。《花城》1980年7期：“测量一本书或一个剧本的深浅，往往是先用这探文心、摸戏胆的‘抽查’的办法，这也是所谓‘蠡测管窥’吧。”见“以管窥天，以蠡测海”。清·李重华《贞一斋诗说》：“李于
源见“王乔凫舄”。喻地方官来去的行踪。宋 周申《沁园春．寿楚阳赵宰》词：“试问丹砂，聊乘凫舄，来种锦江桃李春。”
源见“入后堂”。喻指热情的款待。宋陆游《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》：“青史功名男子事，后堂歌舞故人情。”
优、游：悠闲。哉：文言语气词，表感叹。聊：姑且。卒：完毕，结束。岁：年。 自在逍遥啊，姑且这样来度过岁月。 表示悠闲自在地打发日子。语出《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’
《楚辞．九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”王逸注：“谗佞欢呼而在侧也……迎吠，拒贤人使不得进也。”后因以“迎吠”指奸邪。《旧唐书．文宗纪下》：“薰莸共器，贤不肖并驰。退迹者咸后时之夫，登门者
《南史．后妃下．张贵妃传》：“至德二年，乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，……后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，……”南朝陈后主为声色娱乐，大兴土木，修建三阁，名临春、结绮、望仙
立了功，而不把功劳归于自己。《老子》第二章：“是以，圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居是以不去。”见“功成而不居”。清·无名氏《杜诗言志》卷6：“看他
比喻关系密切，相互依存。鲍勋(?一226年)，字叔业，泰山平阳(今山东泰安一带)人。初从曹操为中庶子，及曹丕即位，先后任侍中、御史中丞，以直言极谏被杀。文帝曹丕六年，(225年)，曹丕想征伐东吴，和群
源见“吕安题凤”。谓朋友间思念寻访。宋陆游《故人赵昌甫久不相闻寄三诗以长句奉酬》：“相思命驾应无日，且约陶然寓醉乡。”
淤泥：污泥。 出于污泥而不为污泥所染。 形容莲花的生态。比喻君子不为世俗所染污。语出宋．周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”《儿女英雄传》二五回：“其实信得她这朵妙法莲花出