源见“支公好”。指高人雅士纵情适性的情趣。唐司空图《退栖》诗：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”
同“齐蝉”。五代 刘兼《新蝉》诗：“齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。”【词语齐女】 汉语大词典：齐女
源见“方寸地”。指心，脑海。刘知幾《史通．自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”亦引申指心绪，心思，心得。《魏书．董绍传》：“老母在洛，无复方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十
《南史．何尚之传》附《何胤传》：“为中书令，领临海、巴陵王师。胤虽贵显，常怀止足……乃拜表解职，不待报辄去……永元中，征为太常、太子詹事，并不就。梁武帝霸朝建，引为军谋祭酒，并与书诏，不至。及帝践阼，
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰：‘安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’”“葬于江鱼之腹”，是指屈原投汨罗江而
源见“河图洛书”。儒家关于《尚书．洪范》“九畴”创作过程的传说。南朝 梁刘勰《文心雕龙．原道》：“若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎《九畴》，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之，亦神理而已。”【词语洛书】
《太平御览》卷三九六引汉应劭《风俗通》：“陈国 张伯喈弟仲喈妇炊于灶下，至井上，谓喈曰：‘我今日妆好不？’伯喈曰：‘我伯喈也。’妇大惭愧。其夕时，伯喈到更衣，妇复逐牵其背曰：‘今旦大误，谓伯喈为卿。’
传说中神仙于空中的诵经声，后指道士诵经礼赞的一种腔调。虚：天空。南朝宋刘敬叔《异苑》：“陈思王游山，忽闻空里诵经声。清远遒亮，解音者则而写之，为神仙声。道士效之，作步虚声也。”陈思王：曹植封陈王，谥思
束缊(yùn运)：把乱麻搓集成引火绳。乞火：向邻居借火种。汉刘邦即位时，以长子齐悼惠王刘肥为齐王，以曹参为相国。当时，蒯通在曹参手下当宾客。有人劝蒯通向曹丞相荐举历史上曾有过失但颇有才干的隐士梁石君和
形容十分得意。欧阳山《苦斗》四五： “从陈文英的眼里看来，他是满面春风，扬扬得意，正好比《圣经》里面那回头的浪子。” 参见：○扬扬拥盖见“扬扬自得”。巴金《秋》：“觉英却拿着小鸟跑上圆拱桥，～地走了。