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  • 色授魂飞

    见“色授魂与”。

  • 天花拂袂

    同“天女散花”。清龚自珍《己亥杂诗》之九七:“天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。”

  • 巢由不买山

    源见“支遁买山”。表示归隐山林。宋陈师道《和王子安至日》诗:“申 白徒怀惠,巢 由不买山。”

  • 放麛者

    同“放麑翁”。麛,幼鹿。唐孟郊《子庆诗》:“我欲拣其养,放麛者是谁?”

  • 大德不逾闲

    闲:木栏。引申为界限。 古时儒家认为人的大节要符合周礼,不能超越这个界限。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘大德不逾闲,小德出入可也。’”《三国志.魏志.陈群传》:“(陈)群上疏曰:‘夫大人动合天地,

  • 东阳瘦体

    同“东阳销瘦”。元乔吉《双调行香子.题情》套曲:“东阳瘦体,潘岳苍颜,我怕春归,愁日永,捱更阑。”【词语东阳瘦体】   汉语大词典:东阳瘦体

  • 伤弓

    源见“空弦落雁”。比喻经过祸患,心有余悸。唐杜甫《归雁》诗之二:“伤弓流落羽,行断不堪闻。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“当是时,执政者皆叹息鲁公伤弓,故虑患之深也。”【词语伤弓】   汉语大词典:伤弓

  • 问津

    津,渡口。问津,原指询问渡口。后用为探求途径或尝试的意思。孔子周游列国时,有一次看到长沮和桀溺两个人一起耕田,便让子路去打听渡口。长沮问子路,那个坐在车上手里执着马缰绳的人是谁?子路说,是孔丘。长沮又

  • 小红低唱

    元.陆友《砚北杂志》:“小红,顺阳公(即范成大)青衣(家妓)也,有色艺。顺阳公之请老,姜尧章诣之。一日,授简征新声,尧章制《暗香》、《疏影》二曲,公使二妓肄习之,音节清婉。姜尧章归吴兴,公寻以小红赠之

  • 高谈旦月

    同“汝南月旦”。《汉魏南北朝墓志集释.隋陈叔明墓志》:“二子连环,高谈旦月。”