源见“举案齐眉”。对人夫妇的美称。唐李商隐《重祭外舅司徒文》：“纻衣缟带，雅贶或比于侨 吴；荆钗布裙，高义每符于梁 孟。”汪文溥《题亚子分湖归隐图》诗：“新居庑下同梁 孟，旧宅衡门忆家衙。”【词语梁孟
《韩非子．有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵，准绳不屈就变曲之物，法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法，不偏
《左传．昭公二十九年》：“及有夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄。……有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之。……龙一雌死，潜醢以食夏后。”扰龙，驯服龙
《河图纬》载：相传吴王阖闾游禹山，遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初
源见“镜鸾”。喻失偶者对命运的伤悼。元 吾丘衍《洛阳晓》诗：“鸾悲镜舞秋茫茫，帘移日光春昼长。”
同“汗牛充栋”。明唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”见“汗牛充栋”。明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大
同“新丰鸡犬”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》：“洞庭虾菜朝走集，新丰鸡鸭暮识途。”【词语新丰鸡鸭】 汉语大词典：新丰鸡鸭
《文选》卷五十一汉．王子渊（褒）《四子讲德论序》：“褒既为益州刺史，王襄作《中和乐职宣布》之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。”汉．王褒《四子讲德论》中，借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子
源见“河阳一县花”。称誉地方官善治理，有政绩。清毛奇龄《寄赠西安鹿明府》诗：“官舍栽花逾制锦，仙山收橘当租钱。”
源见“范张鸡黍”。谓好友约期相访。唐李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》诗：“系舟偏忆戴，炊黍愿期张。”