同“一箭下聊城”。唐白居易《答箭镞》诗：“不然学仲连，一发下燕城。”
唐．杜牧《樊川集．二．过华清宫绝句》之一：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”唐玄宗的贵妃杨玉环生于蜀地，爱吃荔枝，尤爱岭南产的鲜荔枝。每年荔枝成熟时，就用驿马一站接一
奔命囊书，汉代边境告急军事文书，送信者只要还有一口气，就得火速送达，不可延误。西汉丞相丙吉身边的驾车吏原籍是边地，熟悉边境传报紧急军书的形式。有一次他外出，在长安街上看到驿骑手持红白相间的囊袋飞驰而过
源见“带经锄”。指好学苦读的人。宋曾巩《孔明》诗：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”
同“三语作掾”。清蒲松龄《拟上因暑热太甚清理刑狱释放罪人群臣谢表》：“三字为掾，辄以于氏之门庭自励；一行作吏，常以义纵之毛鸷为忧。”
源见“望尘而拜”。指趋炎附势的小人之交。宋苏轼《题右军斫绘图》：“兰亭之会或以比之金谷，而以逸少比季伦，逸少闻之甚喜。金谷之会皆望尘之友，季伦之于逸少如鸱鸢之于鸿鹄，尚不堪作奴，而以自比，决是晋 宋间
《老子》：“既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。”王弼注：“母，本也；子，末也。”后因以“守母”指把握道的根本。《云笈七签》卷一：“崇本以息末，守母以存子。”【词语守母】 汉语大词典
晋．无名氏《休洗红》歌第二章：“休洗红，洗多红在水。新红裁作衣，旧红翻作里。回黄转绿无定期，世事反复君所知。”“回黄转绿”是以衣服颜色新旧变化为比，联想到人生变化，慨叹世事无常。后以此指世事变化无定。
南朝宋．刘义庆《幽明录》：“武昌阳新县，北山上有望夫石，状若人立者，传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子饯送此山，立望而死，形化为石。”（《太平御览》卷四四〇引）南朝梁．顾野王《舆地志》：“南
源见“楚宫腰”。泛称女子苗条的细腰。唐杜甫《清明》诗之一：“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。”偏正 楚国女子以腰细为美。泛指女子的细腰。宋·欧阳修《减字木兰花》：“香生舞袂，～天与细;粉汗重匀，酒后轻