词语吧>历史百科>历史典故>百姓不足,君孰与足

百姓不足,君孰与足

如果老百姓用度不够,国君又怎么会够呢? 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语.颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”汉.王符《潜夫论.爱日》:“今民力不暇,谷何以生?百姓不足,君孰与足?”《后汉书.郎?传》:“数年以来,谷收稍减,家贫户馑,岁不如昔。百姓不足,君谁与足?”《南史.范泰传》:“泰谏曰:‘臣闻为国拯弊,莫若务本。百姓不足,君孰与足?未有人贫而国富,本不足而末有余者也。’”


猜你喜欢

  • 上有所好,下必甚焉

    初以形容上行下效。后则含贬意,意谓上边的作风不好,下边会比上边更不好。滕国国君滕文公死后,滕太子请他的师傅然友去问孟子如何举行丧礼。孟子告以须穿粗布衣、喝稀粥,居丧三年。然而滕国官员皆不赞成。然友受滕

  • 庐山真面

    同“庐山面目”。清杨伦《〈杜诗镜铨〉序》:“今之杜诗,汩于谬解,多有诗义本明,因解而晦,所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”见“庐山真面目”。清·杨伦《〈杜诗镜铨〉序》:“今之杜

  • 三姜

    《太平御览》卷五一五引晋.司马彪《续汉书》:“姜肱字伯淮。兄弟三人皆以孝行著。肱年长,与二弟仲海、季江同被卧,甚相亲友。及长,各娶妻,兄弟相恋,不能相离,以继嗣当立,乃更往就室。”事又见《后汉书.姜肱

  • 竹马迎细侯

    同“竹马交迎”。宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“竹马迎细侯,大钱送刘宠。”

  • 九折坂

    源见“王尊叱驭”。指曲折险峻的山路。亦喻世事的曲折多变,险恶莫测。明童冀《次李存客居感时韵》之一:“人情蜀道九折坂,世事《黄台》三摘瓜。”

  • 市中碎琴

    《唐诗纪事.陈子昂》引《独异记》载:唐诗人陈子昂,初到京师时不为人所知。一次见到市上有卖胡琴的,开价百万,别人望而生畏。子昂出人意料用一千缗买下来,并邀请众人明天听他弹琴。这一天,子昂捧出胡琴说:“蜀

  • 旷癏

    同“旷瘝”。宋王安石《谢赐元丰敕令格式等表》:“在昔讨论,尝负旷癏之责;于今尊阁,更知被受之荣。”【词语旷癏】   汉语大词典:旷癏

  • 新沐者必弹冠,新浴者必振衣

    沐:洗头。浴:洗澡。 刚洗好头要把帽子弹弹,刚洗好澡要把衣服抖抖。 表示洁净的躯体,不容沾染外界的污秽。语出《楚辞.渔父》:“屈原曰:‘吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶

  • 班超绝域

    源见“玉关人老”。指将帅久戍边疆。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》:“而安国徒中,郁为卿相;班超绝域,遂重生还。”

  • 案堵如故

    案堵:同“安堵”,安定,安居。一切安定如常。《史记.高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”也作 ① 【安堵如故】。明.张岱《王谑庵先生传》:“当涂、徽州,得以安堵如故,皆先生一谑之力也。”主谓 安定如常,