词语吧>历史百科>历史典故>皛饭毳饭

皛饭毳饭

苏东坡与刘贡父设皛( ㄒㄧㄠˇ xiǎo 小)饭、毳( ㄘㄨㄟˋ cuì 脆)饭相戏的故事。明代张鼎思《瑯琊代醉编.皛饭毳饭》:“东坡尝与刘贡父言‘某与舍弟习制科时,日享三白,食之甚美,不复信世间有八珍也。’贡父问三白之说,坡言‘是一撮盐,一碟生萝卜、一碗饭。贡父大笑。久之,以简招坡吃皛饭。坡不复省忆,谓人云:‘贡父读书多,必有出处。’比至赴食,见案上所设,惟萝卜、盐、饭而已,始悟贡父以三白相戏。援匕箸食之几尽。将上马云:‘明日可见过,当具毳饭奉侍。’贡父虽知其为戏,但不解毳饭所设何物。迨往,谈论过半午,不设食。贡父饥甚索饭,坡云:‘少待。’如此再三,坡答如故。贡父曰:‘饥不可忍矣。’坡徐曰:‘盐也毛,萝卜也毛,饭也毛,非毳而何?’贡父捧腹曰:‘固知君必报东门之役,然虑不及此。’坡始命进。抵暮乃去。”毛:无;没有。


猜你喜欢

  • 雁子堂

    《善见律》卷十:“高阁讲堂者,于大林作堂,堂形如雁子,一切具足,为佛作此堂也。”后因以“雁子堂”指佛堂。唐储光羲《题慎言法师故房》诗:“过客知何道,裴回雁子堂。”【词语雁子堂】   汉语大词典:雁子堂

  • 戮专车骨

    同“后至之诛”。清吴伟业《廿五日偕穆苑先等游石公山》诗:“或负藏壑舟,或戮专车骨。”

  • 恻隐之心

    《孟子.公孙丑上》:“侧隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一:“俺与你萍水相逢,出身相救,实出恻隐之心,非贪美

  • 郭公夏五

    同“夏五郭公”。荒芜《长安杂咏》诗之二:“郭公夏五大懵懵,小试黔驴技已穷。”【词语郭公夏五】  成语:郭公夏五

  • 潦水尽而寒潭清

    潦( ㄌㄠˇ lǎo )水:雨后地面的积水。 积水消尽,寒潭清澈。 比喻诗作清俊自然。语出唐.王勃《滕王阁序》:“时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”清.刘熙载《艺概.诗概》:

  • 两面三刀

    比喻阴险狡猾,当面一套,背后一套,挑拨是非,耍两面手法。《元曲选.李行道〈灰阑记〉二》:“岂知他有两面三刀,向夫主厮搬调。”《红楼梦》第六十五回:“嘴甜心苦,两面三刀,上头笑着,脚底下就使绊子,明是一

  • 疾在膏肓

    源见“病入膏肓”。谓病情险恶,不可医治。唐 周昙《咏史诗.晋景公》:“晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。”

  • 道听途说

    泛指没有根据的传闻,这是孔子非常反对的一种作风。他说,听到道路传言就四处传播,这是应该革除的作风。【出典】:《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”【例句】:东汉·班固《汉书·艺文志序》:

  • 匡说诗,解人颐

    匡:匡衡。汉东海承人,淹贯经义,尤善说诗。解人颐:使人大笑。颐,面颊。 匡衡说诗,能解人颐。语出《汉书.匡衡传》:“匡好学,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:‘无说诗,匡鼎来。匡说诗,解人颐。’”明.谭元

  • 紞鼓留公

    源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著,受民爱戴。宋曾巩《和赵宫保别杭州》:“紞鼓留公岂是催?湖山得意且徘徊。”【典源】《晋书·邓攸传》:“攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职,郡常有送迎钱