《史记．高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”裴骃集解引文颖曰：“准，鼻也。”后以“隆准”代指汉高祖刘邦。宋苏轼《送郑户曹》诗：“隆准飞天上，重瞳亦成灰。”清 陈培脉《徐州怀
源见“采薇”。称扬为节义而死。唐李白《笑歌行》诗：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”唐卢仝《扬州送伯龄过江》诗：“夷 齐饿死日，武王称圣明。节义士枉死，何异鸿毛轻。”
源见“王乔控鹤”。用写神仙风度。唐 鲍容《和王璠侍御酬友人赠白角冠》诗：“好见吹笙伊 洛上，紫烟丹凤亦相随。”
垂钓者在水中所站立的石头。南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》：“王僧弥、谢车骑共王小奴许集。僧弥举酒劝谢云：‘奉使君一觞。，谢曰：‘可尔。’僧弥勃然起，作色曰：‘汝故是吴兴溪中钓碣耳。何敢涛张？’谢徐抚掌
同“谢庭兰玉”。明 何景 明《送顾隐君还常州》诗：“阮氏竹林推叔父，谢家玉树有郎君。”【词语谢家玉树】 汉语大词典：谢家玉树
源见“鲛人泣珠”。传说鲛人所织的丝织品。蛟，通“鲛”。南朝 梁任昉《述异记》卷上：“扬州有蛇市，市人鬻珠玉，而杂货蛟布。蛟人，即泉先也，又名泉客。”【词语蛟布】 汉语大词典：蛟布
《诗．唐风．山有枢》：“子有衣裳，弗曳弗娄。”毛传：“娄亦曳也。”孔颖达疏：“曳者，衣裳在身，行必曳之；娄与曳连，则同为一事。”后因以“曳娄”指穿戴。宋苏轼《谢除兵部尚书赐对衣金带马状》：“蒙恩赐臣衣
源见“打灰堆”。谓祈福致富。宋范成大《腊月村田乐府．打灰堆》诗：“除夜将阑晓星烂，粪扫堆头打如愿……老媪当前再三祝，只要我家长富足。”【词语打如愿】 汉语大词典：打如愿
《诗经．郑风．女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”杂佩，古人腰间佩带的珠玉。以上所引为《女曰鸡鸣》的末章，此是猎户的妻子为结丈夫的欢心，愿将杂佩赠送
见“一瓣心香”。【词语一炷心香】 成语：一炷心香