源见“曾参杀人”。谓流言再三，混淆视听，使枉为实。唐钱起《送李明府去官》诗：“谤言三至后，直道叹何如。”
《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”又：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。’……
源见“巧言如簧”。喻指迷惑人的花言巧语。宋李清照《上内翰綦公启》：“信彼如簧之说，惑兹似锦之言。”
同“晨昏定省”。《晋书．王坦之传》：“孝宗太后慈爱之隆，亦不必异所生，琅邪王 馀姚主及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲。”《聊斋志异．江城》：“明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。”亦泛指探望问候亲长。
源见“生公点石头”。形容高僧说法妙语动听。宋苏辙《赠治易僧智周》诗：“断弦挂壁知音丧，挥麈空山乱石听。”
同“爱毛反裘”。汉桓宽《盐铁论．非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”见“反裘负刍”。清·张惠言《庄达甫无名人诗序》：“然许由洗耳，巢父牵犊，披裘公～，荷蒉之流，通言于孔子，彼虽隐
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
同“陶潜三径”。明李东阳《题徐氏合晖堂》诗：“陶径松菊今古在，米船书画往来通。”【词语陶径】 汉语大词典：陶径
同“把酒持螯”。宋苏轼《和周正孺坠马伤手》：“书空渐觉新诗健，把蟹行看乐事全。”【词语把蟹】 汉语大词典：把蟹
传说中汉武帝时的矮人。《太平御览》卷三七八引《汉武故事》：“东郡送一短人，长七寸，衣冠具足，疑其山精。常令在案上行。召东方朔问，朔至，呼短人曰：‘巨灵，汝何忽叛来阿母，还未？’短人不对。”短人：矮人。