词语吧>历史百科>历史典故>盛彦感螬

盛彦感螬

晋书.孝友传.盛彦传》:“盛彦字翁子,广陵人也。……母王氏因疾失明,彦每言及,未尝不流涕。於是不应辟召,躬自侍养,母食必自哺之。母既疾久,至于婢使数见捶挞。婢忿恨,伺彦暂行,取蛴螬炙饴之。母食以为美,然疑是异物,密藏以示彦。彦见之,抱母恸哭,绝而复苏。母目豁然即开,从此遂愈。”

晋时,孝子盛彦因盲母被婢女喂食蛴螬(金龟子幼虫)而悲恸欲绝,母目由此豁然复明。后因用为咏孝德的典故。

唐.李瀚《蒙求》:“盛彦感螬,姜诗跃鲤。


猜你喜欢

  • 磨盾

    同“磨盾鼻”。宋岳珂《桯史.吴畏斋谢贽启》:“或可执鞭,愿供磨盾。”清江藩《汉学师承记.王昶》:“先生从征九年,虽羽书旁午,然磨盾之暇,马上吟咏,穹庐诵读,无一日废也。”【词语磨盾】   汉语大词典:

  • 碧梧栖老凤凰枝

    绿色梧桐是风凰栖老之枝。 后借喻夫妻双双相偕到老。语出唐.杜甫《秋兴八首之八》:“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”元.无名氏《百花亭》四折:“你可待碧梧栖老凤凰枝,谁承望东岳新添速报司。早则西风了

  • 远志与小草

    《世说新语.排调》:“谢公(谢安)始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公(桓温)司马。于时,人有饷桓公药草,中有远志,公取以问谢:‘此药又名小草,何一物而有二称?’谢未即答,时郝隆在坐(晋郝隆字

  • 温故知新

    指温习已学过的知识,获得新的理解和体会。也指吸取历史经验,认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以作老师了。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新

  • 一日纵敌,数世之患

    一天放走了敌人,会给几代人带来祸患。语出《左传.僖公三十三年》:“先轸曰:‘吾闻之:一日纵敌,数世之患也’。”《资治通鉴.梁纪.武帝太清二年》:“臣闻一日纵敌,数世之患。何惜高澄一竖,以弃亿兆之心!’

  • 一雕双兔

    唐郑处诲《明皇杂录》卷下载:唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张、裴两人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。后因以“一雕双兔”喻三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。清钱谦益《曲江歌十绝

  • 松揖大夫

    同“大夫松”。唐李商隐《西溪》诗:“野鹤随君子,寒松揖大夫。”

  • 鬼瞰其室

    瞰( ㄎㄢˋ kàn ):窥视,侦伺。 比喻坏人阴谋加害。语出汉.扬雄《解嘲》:“且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝……高明之家,鬼瞰其室。”唐.姚崇《遗令诫子孙文》:“贵则神忌其满,人恶其上;富则鬼瞰

  • 置水之清

    《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》:“赵琰为青州刺史,有贵要属托,琰于厅事前置大器盛水,发书,悉投置水中,无有所报。”又卷五八引《鲁国先贤志》:“孔翊为洛阳令,置器水于前庭,得私书,皆投其中,一无所发,

  • 酒入舌出

    《韩诗外传》卷一〇:“臣闻之酒入口者舌出,舌出者弃身,与其弃身,不宁弃酒乎?”酒一入口则话多,话多必有失,容易带来祸患,这样的话还不如不喝酒。后因以“酒入舌出”形容酒一入口,话就多,容易带来损失。汉.