《文选．张衡〈东京赋〉》：“秦政利觜长距，终得擅场。”薛综注：“言秦以天下为大场，喻七雄为斗鸡，利喙长距者终擅一场也。”此以斗鸡场比喻秦国以强盛，并吞六国，专据一场。后以“擅场”喻技艺超群。唐杜甫《冬
同“三顾茅庐”。唐詹敦仁《劝王氏入贡宠予以官作辞命篇》：“周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。”
源见“一诺千金”。称美他人的许诺。《醉醒石》六回：“既蒙季诺，吾无复挂念矣。”【词语季诺】 汉语大词典：季诺
古人所谓读书应当利用的三种余暇时间：即冬天、夜晚和阴雨天。《三国志．魏志．王肃传》，裴松之注引《魏略》曰：“人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言：‘读书百遍而义自见。’从学者云：‘苦渴无日。’遇
《史记．秦本纪》载：秦始祖名非子(亦作“飞子”)，“好马及畜，善养息之”。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。后以“非子”代称善御的人。三国 魏阮籍《咏怀》之五八：“非
鳲鸠：即布谷鸟。传说布谷鸟哺喂小鸟，有一定次序，早晚平均如一。棘：枣树。 布谷鸟筑巢在桑树上，小鸟飞在枣树上。 这里用母鸟与雏鸟，比喻人间母子。语出《诗．曹风．鳲鸠》：“鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君
南朝 宋刘义庆《世说新语．雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色不变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”按，《太平御览》卷十三引晋 曹嘉之《晋纪》为诸葛诞，“作书”为“读书
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“有马如羊，不以入厩；有金如粟，不以入怀。”
源见“凤凰池”。即凤凰池。指中书省。宋苏轼《秋兴》诗之三：“浴凤池边星斗光，宴馀香满上书囊。”【词语浴凤池】 汉语大词典：浴凤池
源见“辽东鹤”。喻久别重归。宋蒋捷《瑞鹤仙．乡城见月》词：“漫将身、化鹤归来，忘却旧游端的。”