《史记．留侯世家》：“（郦）食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计桡禁权者。’具以郦生语告，曰：‘子房何如？’良曰：‘谁为陛下画此计者？陛下事去矣。’汉王曰：‘何哉？’张良对曰：‘
《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”后因以“如在”谓祭祀诚敬。《后汉书．顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中王辅等，持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛，尽心祈焉。”【词语如在】 汉语大
源见“河阳一县花”。指潘岳。亦美称县令。唐卢纶《送申屠正字》诗：“坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。”宋刘克庄《摸鱼儿．海棠》词：“霜点鬓，潘令老，年年不带看花分。”【词语潘令】 汉语大词典：潘令
守：防守。望：瞭望。 指邻近各处守卫瞭望，彼此照应，互相帮助。语出《孟子．滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。”清．侯方域《代司徒公屯田奏议》：“屯军亦因其保障，守望相助得力耕。”清．李伯
同“拔帜树帜”。指诱敌取胜。南朝 梁萧纲《七励》：“前锋纷其易帜，后骑决其沙囊。”【词语易帜】 汉语大词典：易帜
《易．系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。朱自清《〈燕知草〉序》：“至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼；所谓见仁见
同“泾渭分明”。明沈德符《野获编．续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾 渭自明。”见“泾渭分明”。明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其
《古诗十九首．冉冉孤生竹》：“与君为新婚，兔丝附女萝。”菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开。后因以“丝萝”比喻结为夫妇之典。唐范摅《云溪友议》一：“不念糟糠之情，别倚丝萝之托。”元 柯丹丘《荆钗
农历每月初一或月初的雨，旧说是干旱的征兆。南朝梁萧绎《金楼子．自序篇》：“余初至荆州，卜雨，时孟秋之月，阳亢日久，月旦虽雨，俄而便晴，有人云，谚曰：‘雨月额，千里赤’，盖旱之征也。”晋代宗懔《荆楚岁时
见“风行草偃”。晋·葛洪《抱朴子·审举》：“引用驽庸，以为党援，而望～，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉。”【词语风向草偃】 成语：风向草偃汉语大词典：风向草偃