瞻望前面，回顾后面，比喻做事谨慎，考虑周到。后也用以比喻顾虑过多，行事犹豫不决。屈原道，考察历史而又展望未来啊!我完全弄清了人生之途径。坏人怎能信用啊!坏事岂能放纵?
【出典】：
《楚辞·离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服?”
【例句】：
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎?” 南宋·朱熹《朱子全书·学一》：“若瞻前顾后，便做不成。”
并列 瞻，向前看。顾，回头看。①形容处事谨慎、谋事周密。语本《楚辞·离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”《红楼梦》37回：“虽然是个玩意儿，也要～;又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。”也作“瞻顾前后”。②形容做事顾虑重重而犹豫不决。邓贤《中国知青梦》：“知青还剩下什么? 还有什么可顾虑? 可～的?”△多用于处事方面。 →思前想后 ↔义无反顾。也作“顾后瞻前”、“瞻顾前后”。
同“栽桃李”。唐张谓《寄李侍御》诗：“不栽桃李树，何日得成阴？”
同“随车甘雨”。清钱谦益《陕西道监察御史蒋允仪父弘宪原任户部贵州清吏司署员外郎事主事加赠奉直大夫制》：“赈凶灾则随车夏雨，诚感人穷。”见“随车致雨”。清·钱谦益《陕西道监察御史蒋允仪父弘宪加赠奉直大夫
同“桓公柳”。柳亚子《阳九行一首》：“下士书空殷浩笺，枭雄顾盼桓温柳。”
宋．苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠（yuè古管乐器），以为日也。日之与钟龠亦
源见“南柯梦”。虚幻之梦。喻虚幻无常之富贵荣华。宋刘辰翁《满江红．寿某翁》词：“依枕不寻柯下梦，举头自爱橘中名。”
《后汉书．郭太传》：“茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与同言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而以供其母，自以草
源见“漱石枕流”。谓归隐山林的意愿。唐薛涛《酬雍秀才贻巴峡图》：“感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。”
汉．杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”“人生行乐耳”这一语典，宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。宋．辛弃疾《洞仙歌．访泉
源见“方瞳翁”。指得道成仙。宋苏轼《戏作种松》诗：“白发何足道，要使双瞳方。”
亦作“不谋而同。”事先未经商量，而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》：“士无贤不肖，不谋而同曰：‘欧阳子，今之韩愈也。’”欧阳子：指欧阳修，子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二：“诗人用意，