石缄金匮
见“石室金匮”。吕志伊《读史感赋》:“统一功成司马帝,~有传薪。”
见“石室金匮”。吕志伊《读史感赋》:“统一功成司马帝,~有传薪。”
同“南郭先生”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.声律》:“若长风之过籁,南郭之吹竽者也。”同“南郭子綦”。明何景明《愚庵王公瓖》诗:“早投南郭隐,不待《北山文》。”宁调元《燕京杂诗》:“东方玩事成饥饿,南郭仰
晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,佻挞无度。常自谓己骨清,死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐.杜牧《赠李秀才》:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。”【词
源见“陈遵投辖”。指重交好客。柳亚子《赠徐冰》诗:“城北徐公美且都,留宾投辖信吾徒。”
《左传.襄公二十三年》:“季孙之爱我,疾疢也;孟孙之恶我,药石也。美疢不如恶石;夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。”《韩非子.外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之。知其入而已己疾也;忠言逆于耳,而
《南史.刘穆之传》载:穆之世居京口(丹徒),少时家贫,常就岳家乞食。一日食饱求槟榔,其妻兄弟戏之曰:“槟榔消食,君乃常饥,何忽须此?”及穆之为丹阳尹,召妻兄弟饮,至醉饱,令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。后
参见:止水
同“山公醉酒”。宋林逋《池上春日即事》诗:“已输谢客清吟了,未忍山翁烂醉归。”
《史记.孟尝君传》:“初,田婴有子四十余人,其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰:‘勿举也’。其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰:‘吾令若去此子,而敢生之,何也?’文顿
《庄子.大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相响于湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻,论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。唐.骆宾王
同“舞干”。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“不知玉弩垂芒,凶水无九婴之疹;瑶阶舞戚,洞庭有三苗之墟。”