词语吧>历史百科>历史典故>禹鼎秦镜

禹鼎秦镜

源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编.毁皇姑寺》:“观世宗屡谕,不特明晰事理,且曲揣人情,真是鼎秦镜。”


并列 禹鼎,传说夏禹以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶;秦镜,传说秦始皇有一方镜,能照见人心的善恶。后用“禹鼎秦镜”形容在上位者能区分善恶,明察秋毫。明·沈德符《万历野获编·释道·毁皇始寺》:“观世宗屡谕,不特明晰事理,且曲揣人情,真是~。”△褒义。多用于掌权者,特别是司法者。→明镜高悬 秦镜高悬 秦庭明镜


猜你喜欢

  • 化蝶

    源见“庄周梦蝶”。指庄子梦化为蝴蝶。借指虚幻的梦境。唐蒋防《至人无梦》诗:“化蝶诚知幻,征兰匪契真。”宋陆游《邻水延福寺早行》诗:“化蝶方酣枕,闻鸡又著鞭。”【词语化蝶】   汉语大词典:化蝶

  • 襄野童

    《庄子.徐无鬼》:“黄帝将见大隗乎具茨之山,至于襄城之野,适遇牧马童子,问涂焉。小童曰:‘夫为天下者,予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊,予又且复

  • 潘岳悼亡

    晋潘岳《悼亡诗》之一:“之子归穷泉,重壤永幽隔……如彼翰林鸟,双栖一朝只;如彼游川鱼,比目中路折。春风缘隙来,晨霤承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。”后因以“潘岳悼亡”为丧妻之典。周咏《泣红亭小说题词》

  • 一丘之貉

    貉(hé合):一种外形如狐狸的野兽。比喻同类,并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼,西汉华阴(今陕西华阴)人,是司马迁的外孙,汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时,任左曹,因告发霍氏谋反,任中郎将,封平通侯。

  • 文章扫地

    《文选》卷三十六南朝梁.任彦升(昉)《天监三年策秀才文三首》其一:“百王之弊,齐季斯甚,衣冠礼乐,扫地无余。”唐.李善注:“言衣冠制度、礼乐、轨仪,皆见废弃,故无余也。班固《汉书.赞》曰:‘秦灭六国,

  • 蛟绡

    源见“鲛人泣珠”。传说鲛人所织的丝织品。泛指绢帛。蛟,通“鲛”。亦喻轻烟细雨。唐罗隐《江南行》:“江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。”宋陆游《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》诗:“美人再拜乞利市,醉墨飞落生

  • 愤悱

    《论语.述而》:“不愤不启,不悱不发。”朱熹集注:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。”后因以“愤悱”谓积思求解。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》:“今夫子之教日颓靡,而以非礼之祀媚之,斯儒

  • 篝火狐鸣

    《史记.陈涉世家》:“(陈胜)又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝(音gōu,竹笼)火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’卒皆夜惊恐。”陈胜把灯火放置竹笼中,使其隐约象磷火。又装作狐狸的嗥叫,使人疑为鬼怪显灵。

  • 习蓼虫

    《文选》卷二十八南朝宋.鲍明远(照)《放歌行》:蓼虫避葵堇,习苦不言非。”唐.李善注:“《楚辞》曰:‘蓼虫不徙乎葵藿。’东汉.王逸曰:‘言蓼虫处辛辣,食苦恶,不徙葵藿食甘美者也。’”蓼草中有一种虫子,

  • 圆蟾

    源见“蟾蜍”。指圆月。唐张碧《美人梳头》诗:“玉容惊觉浓睡醒,圆蟾挂出妆台表。”亦指月圆。宋张先《凤栖梧》词:“明日不知花在否?今夜圆蟾,后夜忧风雨。”【词语圆蟾】   汉语大词典:圆蟾