汉．赵晔《吴越春秋．吴王寿梦传》（卷二）：“十七年，余祭卒。余昧立，四年卒。欲授位季札，季札让，逃去，曰：‘吾不受位，明矣！昔前君有命，已附子臧之义，洁身清行，仰高履尚，唯仁是处。富贵之于我，如秋风之过耳！’遂逃归延陵。”
春秋时吴国季札不愿接受王位，说富贵对自己来说像秋风从耳边吹过，全不在心。后因以“秋风过耳”比喻对事物毫不关心。
元．汪元亨《沉醉东风．归田》：“闲共渔樵讲论时，说富贵秋风过耳。”
主谓 秋风从耳边吹过，毫无印象。比喻漠然处之，无动于衷。语本汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，为秋风之过耳。”[例]这孩子对待他爸爸的话如～，惹得他爸爸很伤心。△用来形容对待事物的关心程度。
灵寿：树名，又名椐，可制杖。灵寿树外观似竹，有枝节，长八九尺，外围三四寸，制杖不用削治，自然符合要求。西汉末年，太师孔光因王莽专权而坚持称病辞位。太后下诏说：“……命太师不必每天上朝，十天赐给一次御餐
源见“为人作嫁”。谓白白为别人操劳，自己却无所得。《玉娇梨》九回：“谁知又为张郎作嫁衣裳。”述宾 裳，古代指裙子。比喻白白为别人辛苦操劳，而自己却没有收获。语出唐·秦韬玉《贫女》：“苦恨年年压金线，为
源见“杖头钱”。指饮酒之资。清赵翼《野步》诗：“只惭卖酒人家笑，此老无钱挂杖头。”
同“南风”。北周庾信《奉和初秋》：“自有《南风》曲，还来吹九重。”
宋释惠洪《冷斋夜话》：“秦少游在处州，梦中作长短句曰：‘山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。’……”据《冷斋夜话》中说：秦观梦中赋
源见“锦囊三矢”。指出征复仇。柳亚子《鹧鸪天》词：“请缨已见同仇奋，囊矢终期奏凯还。”【词语囊矢】 汉语大词典：囊矢
唐代白居易于会昌五年二月二十一日在洛阳白家履道宅和老年友人相会宴饮赋诗，其中白居易和胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑皆年过七十，故称“七老会”。白居易有诗记其事，题为：“胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤
《佛说观佛三昧海经》：“毘摩质多罗阿修罗王，心生瞋恚，与四兵往攻帝释，立大海水，踞须弥顶，九百九十九手同时俱作，撼喜见城，摇须弥山，四大海水，一时波动。释提桓因惊怖惶懼，靡知所趣。时宫有神白天王言：莫
《书．周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来。骄侈以行己，所以速亡。”位不期骄，原为周成王戒臣下之言。位，官爵。后因以“贵不期骄”谓官做大了，尽管自己并不企
同“赤绳绾足”。《水浒传》九八回：“也是琼英夫妇姻缘凑合，赤绳系定，解拆不开的。”