《宋书．乐志三》：“《艳歌罗敷行》：‘秦氏有好女，自名为罗敷……行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄……罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有余。”晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王人妻。……罗敷出采桑於陌上，赵王登台，见而悦之，因饮酒欲夺之。罗敷乃弹筝，作《陌上桑》之歌，以自明焉。”
汉．乐府《陌上桑》中采桑女罗敷美艳动人。自称为秦氏女。后遂用为称誉美女之典。
唐．刘长卿《过李将军南郑林园观妓》：“小妇秦家女，将军天上人。”唐．权德舆《薄命篇》：“丽质全胜秦氏女，藁砧宁用专城居。”唐．皇甫冉《见诸姬学玉台体》：“由来道姓秦，谁不知家楚。”
源见“王乔控鹤”。借指仙家音乐。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”【词语子晋笙】 汉语大词典：子晋笙
源见“珠连璧合”。比喻美好的事物或人才结合在一起。廖仲恺《千秋岁》词：“璧合成双美，阿娇归学士。”【词语璧合】 汉语大词典：璧合
《晋书．郭璞传》：“郭璞字景纯，河东闻喜人也……璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之，由是遂洞
同“雍门泣”。宋朱熹《登定王台》诗：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”
《史记．平原君虞卿列传》：“平原君（赵国公子赵胜）家楼临民家。民家有躄者（躄音bì，跛足），槃散（即蹒跚）行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而
掊克、聚敛。亦指搜括民财的人。 搜括钱财的人执政掌权。语出《孟子．告子下》：“入其疆，土地荒芜，遗老失贤，掊克在位，则有让。”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷一：“朝廷果专任此三名相，事无大小，必取决而
源见“门可罗雀”。谓门庭里巷冷落。清钱谦益《有感寄侯缮部》诗：“设罗门巷省喧哗，公叔文成每自嗟。”
源见“张纲埋轮”。指为国不畏权贵的节操。南朝 梁沈约《奏弹王源》：“臣实儒品，谬掌天宪。虽埋轮之志，无屈权右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。”
源见“破镜重圆”。喻情侣分离。宋刘辰翁《虞美人．扬州卖镜》词：“徐家破镜昏如雾，半面人间露。等闲相约是看灯，谁料人间天上、似流星。”【词语徐家破镜】 汉语大词典：徐家破镜
约束自身，修养德行。三国魏．阮籍《大人先生传》：“心若怀冰，战战栗栗；束身修行，日慎一日；择地而行，唯恐遗失。”又：“往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，