同“春草池塘梦”。宋辛弃疾《鹧鸪天》词：“频聚散，试思量。为谁春草梦池塘？”
晋．干宝《搜神记》卷二十：“汉时弘农（汉置郡名，故城在今河南灵宝县南）杨宝（杨敞曾孙，隐居教授，不受王莽征召。光武帝刘秀赞赏他的节行，建武中复征之，不至，后卒），年九岁，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏
同“投辖”。唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗：“不用投车辖，甘从倒载还。”
源见“青藜照阁”。借指传授学识的高人。清袁枚《闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗》：“明堂大开招群儒，青藜太乙傱傱趋。”
《后汉书．公孙瓒传》：“是岁，瓒破禽刘虞，尽有幽州之地，猛志益盛。前此有童谣曰：‘燕南垂，赵北际，中央不合大如蛎，唯有此中可避世。’瓒自为以易地当之，遂徙镇焉。”公孙瓒原想在赵北口割据称雄，但赵北口弹
同“悬门抉目”。明梁辰鱼《浣纱记．允降》：“誓当悬首吴阙，以谢先灵。”述补 即“悬门抉目”。明·梁辰鱼《统纱记·允降》：“誓当～，以谢先灵。”△褒义。多用于烈士殉国方面。【词语悬首吴阙】 成语：悬首
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书．文苑传论》：“彦伯未能混迹光尘，而屈乎卑位，《释时》宏论，亦足见其志耳。”【词语光尘】 汉语大词典：光尘
西汉．司马迁撰《史记．越王勾践世家》：“当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使人说越王……齐使者曰：‘幸也越之不亡也！吾不贵其用智之如目，见豪（同耗）毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也
《太平广记》卷二〇七《僧智永》：“智永尝於楼上学书，业成方下。”（出《国史纂异》）隋僧智永，晋王羲之后裔。善书，笔力纵横，真草兼备，初立志书札，於所居起楼，誓曰：‘书不成不下此楼。’（见《宣和书谱》十
《易．丰》：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。”谓高大其屋而家设棚席。后因以喻地位显赫，豪华富足。三国