《易．系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境，就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三：“凡人之情，穷则思变。”毛泽东《介绍一个合作社》：“除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看来是坏事，其实是好事，穷则思变，要干，要革命。”
其他 原意是事物发展到穷尽的极点时，就会发生变化。后指贫穷就想办法改变现状。原义和今义的变化，是因“穷”字的多义转换。原义作“尽头”、“极点”解，而今义作“贫穷”解。语本《易经·系辞下》：“神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。”[例]常言道～，可是，一贫如洗的张王一点也不打算改变自己的处境，依然懒懒的。△褒义。用于说明在困境中寻求出路，形容变革精神。也作“穷极则变”、“穷则变，变则通”。
激：阻遏。浇：薄。阻止浮薄的社会风气。南朝梁明山宾的故事。明山宾，字孝若，平原(今山东省平原西北部)人。为人儒雅忠厚，7岁能言玄礼，13岁博通经传。累官东宫学士(官名·南北朝以后，负责文学撰述。)兼国
源见“东山再起”。谓隐士出仕。唐李白《送裴十八图南归嵩山》诗之二：“谢公终一起，相与济苍生。”
《世说新语．德行》：“周子居（乘）常云：‘吾时月不见黄叔度（宪），则鄙吝之心已复生矣’。”此事又见《后汉书．黄宪传》。周乘常说，我不见黄叔度时间一长久，就会萌发计较得失之念。反过来说，如果能经常和黄宪
源见“沈约瘦”。谓身体日渐消瘦。宋柳永《凤栖梧》词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”主谓 人日渐消瘦，衣服因而显得肥大了。语本《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”宋·柳永《凤栖
同“骑鹤上扬州”。宋刘克庄《沁园春．七和林卿韵》词：“腰钱骑鹤维扬，分表事谁能预测量？”【词语骑鹤维扬】 成语：骑鹤维扬汉语大词典：骑鹤维扬
源见“伯牙鼓琴”。指善于知音之人。泛指深切了解自己的人。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠适至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门魏勃从今起，识曲钟期自古稀。”
羝(dī低)：公羊。羝乳；公羊产乳，即公羊产羊羔，比喻不可能发生的事。典出《汉书·苏武传》。西汉苏武奉武帝之命出使匈奴，被无理扣押。匈奴单于胁迫苏武投降，被苏武严辞拒绝。匈奴把苏武转移到荒无人烟的北海
原指人各有专职，尽管他人不称职，也不必超越自己的职务范围而去代做。后则泛指越权办事或包办代替。尧要把天下让给许由。他说，日月已经升空，而仍然点燃火炬还有什么用呢?已经下了大雨，而仍然浇灌田地不是空劳一
同“刘伶荷锸”。明唐寅《进酒歌》：“君不见刘生荷锸真落魄，千日之醉亦不恶。”【词语刘生荷锸】 汉语大词典：刘生荷锸
同“高阳伴侣”。明何景明《西郊秋兴》诗之十：“独少高阳侣，时时过酒家。”