窘若囚拘
窘:困窘。囚拘:囚禁。 窘迫得像囚禁一样。 表示非常拘束。语出汉.贾谊《鵩鸟赋》:“愚士系俗兮,窘若囚拘。”宋.王安石《祭郑博士易占文》:“方其生时,窘若囚拘。其死以归,混合空虚。”清.文廷式《云起轩词钞序》:“迩来作者虽众,然论韵遵律,辄胜前人,而照天腾渊之才,溯古涵今之思,磅礴八极之志,甄综百代之怀,非窘若囚拘者所可语也。”
【词语窘若囚拘】 成语:窘若囚拘
窘:困窘。囚拘:囚禁。 窘迫得像囚禁一样。 表示非常拘束。语出汉.贾谊《鵩鸟赋》:“愚士系俗兮,窘若囚拘。”宋.王安石《祭郑博士易占文》:“方其生时,窘若囚拘。其死以归,混合空虚。”清.文廷式《云起轩词钞序》:“迩来作者虽众,然论韵遵律,辄胜前人,而照天腾渊之才,溯古涵今之思,磅礴八极之志,甄综百代之怀,非窘若囚拘者所可语也。”
泛指毫无根据的挑拨诽谤之辞。明文秉《先拨志始》卷下: “或巧布流言蜚语,或写匿名文书。 ” ●《书·金縢》: “武王既丧, 管叔及群弟乃流言于国曰: ‘公将不利于孺子。’ ” 《史记·魏其武安侯列传》
源见“季孟之间”。不上也不下,指不得重用。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》诗:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”
同“人琴俱亡”。唐张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。人琴两亡,命也命也。”见“人琴俱亡”。唐·张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。~,命也命也。”【词语人琴两亡】 成语:人琴两亡汉
《吕氏春秋.察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出、以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子,宓子曰:‘我之谓任人,子之谓任力。任力者故劳,任人者故逸。’”
五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷上“截镫留鞭”:“姚元崇(旧题唐冯贽《云仙杂记》卷六录引《开元天宝遗事》作“姚崇”。按:姚崇字元之,唐陕州硖石人,历任武后、睿宗、玄宗朝宰相)初牧荆州,三年受代日,阖境民
源见“空弦落雁”。喻受过挫折。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“木秀当忧悴,弦伤不底宁。”
同“胠箧”。《宋史.宋昌言传》:“县吏与市井少年共为胠橐,昌言穷治其渊薮,皆法外行之,而流其家人。”【词语胠橐】 汉语大词典:胠橐
管仲:春秋时齐桓公相。器:器量。 管仲这个人的器量狭小得很呀! 这是孔子对管仲奢侈、不知礼的批评。 后亦用以泛指人的器量狭小。语出《论语.八佾》:“子曰:‘管仲之器小哉!’”汉.董仲舒《春秋繁露
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡欲弃官归隐的人。元 赵孟?《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》:“多病相如已倦游,思归张翰况逢秋。”偏正 泛指思乡欲弃官归隐者。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》:“
源见“乌头白,马生角”。头上长角之马。比喻不可能出现的事。南朝 梁刘孝威《怨诗》:“王嫱向绝漠,宗女入祁连。雁书犹未返,角马无归年。”