笑魏勃
《汉书．高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎？’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎！’乃罢勃。”
汉时魏勃曾怂恿齐王刘肥起兵叛汉，诸吕被周勃、陈平诛灭后，灌婴责问魏勃，魏勃吓得浑身发抖。灌婴看了他这副模样，故而嘲笑他懦弱无能。后因以“笑魏勃”用为轻人庸懦之典。
宋．苏轼《和赵郎中捕蝗见寄次韵》诗：“平生轻妄庸，熟视笑魏勃。”
《汉书．高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎？’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎！’乃罢勃。”
汉时魏勃曾怂恿齐王刘肥起兵叛汉，诸吕被周勃、陈平诛灭后，灌婴责问魏勃，魏勃吓得浑身发抖。灌婴看了他这副模样，故而嘲笑他懦弱无能。后因以“笑魏勃”用为轻人庸懦之典。
宋．苏轼《和赵郎中捕蝗见寄次韵》诗：“平生轻妄庸，熟视笑魏勃。”
惠：给人以恩惠。费：损耗。 施惠于人，自己也无损耗。语出《论语．尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《晋书．食货志》：“理财钧施，惠而不费，政之善者也。”《隋书．循吏传．序》：“若子产之
雄：比喻刚强。雌：比喻柔弱。 明知什么是刚强，但安守柔弱，不与人争。 古代道家所奉行的息事宁人的处世哲学。语出《老子》二八章：“知其雄，守其雌，为天下溪。”清．欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》卷上：“
《史记．张耳陈馀列传》：“汉七年（公元前二〇〇年），高祖从平城过赵，赵王朝夕袒?蔽（?，革制的袖套。），自上食，礼甚卑，有子婿礼（注：高祖长女鲁元公主为赵王张敖后）。高祖箕踞（屈膝坐，状如箕）詈，甚慢
《楚辞．渔夫》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之，曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘
源见“瘦羊博士”。形容文士谦恭有礼，克己让人。清唐孙华《寿王冰庵太守》诗：“伏腊颁羊瘦，朝参借马骑。”
源见“须弥芥子”。比喻诸相皆非真，巨细可以相容。宋刘过《投诚斋》诗之六：“达人胸次原无翳，芥子须弥我独知。”【词语芥子须弥】 成语：芥子须弥汉语大词典：芥子须弥
源见“椿年”。称人长寿。明张居正《答上师徐存斋并附与诸公书》之二八：“仰惟椿灵之算，始七十有八。闻侍御者言，聪明步履，视昔益健，新壮少年不及也。”【词语椿灵】 汉语大词典：椿灵
同“江淹笔”。清熊文举《与减斋书》：“鲍锦不还，江花久萎，虽有一二剞存，无可为鸿巨道者。”
同“庾公尘”。唐李白《送岑征君归鸣皋山》诗：“蹈海宁受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。”【典源】 《艺文类聚》卷六引晋·郭澄之《郭子》 曰：“庾公名位渐重，足倾王公。时庾亮在石头，王公在城，忽
《左传．襄公二十一年》：“齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。’”杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴，州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡，斗