词语吧>历史百科>历史典故>管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也

管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也

管仲:春秋时齐国人。齐桓公任以为相,称为仲父。在管仲辅佐下,齐桓公九合诸侯,一匡天下,为五霸之首。彼:那样。功烈:功业。 管仲得到国君的信赖是那样地专一,行使国家的政权是那样地长久,而功绩却那样地卑小。 古代儒家认为管仲相齐,没有依靠道德,推行仁政使天下归服,而只是辅佐桓公成就霸业,故其功绩是卑小的。语出《孟子.公孙丑上》:“或问乎曾西曰:‘吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲?管仲得君如彼其专也;行乎国政如彼其久也;功烈如彼其卑也。尔何曾比予于管仲?’”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“余同乡李忠毅公之文孙龙田司马名惟仁,尝诋论曾文正公曰:‘管仲得君如彼其专也;行乎国政如彼其久也;功烈如彼其卑也。’”


猜你喜欢

  • 青精

    源见“青精饭”。传说能延年益寿的南烛木。宋陆游《夜读隐书有感》诗:“力探《鸿宝》寻奇诀,剩采青精试秘方。”【词语青精】   汉语大词典:青精

  • 三千九万

    源见“鲲鹏展翅”。喻飞黄腾达。唐黄滔《寓题》诗:“霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。三千九万平生事,却恨《南华》说北溟。”【词语三千九万】  成语:三千九万汉语大词典:三千九万

  • 牙签玉轴

    源见“邺侯书”。形容书籍精美。宋 傅幼安《味书阁赋》:“黄帘绿幕之闭,牙签玉轴之藏,出则连车,入则充栋。”并列 象牙的书签,玉制的卷轴。借指书籍。宋·无名氏《宣和画谱·山水三》:“父有方,平日性喜书画

  • 济川舟楫

    同“济川舟”。宋刘一止《望明河.赠路侍郎使高丽》词:“许国精忠,试此日傅岩济川舟楫。”

  • 雅郑

    《论语.阳货》:“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言.吾子》:“或问:交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称

  • 寄灵台

    《后汉书.第五伦传》附《第五颉》唐.李贤注引《三辅决录注》:“颉字子陵,为郡功曹,州从事,公府辟举高第,为侍御史,南顿令,桂阳、南阳、庐江三郡太守,谏议大夫。洛阳无主人,乡里无田宅,客止灵台中,或十日

  • 长扫朱门

    同“魏勃扫门”。唐李山甫《送职方王郎中》诗:“此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。”

  • 王猷爱

    源见“子猷惜此君”。美称竹。宋王十朋《点绛唇.细香竹》词:“一日才无,便觉生尘态。轩窗外,数竿相对,不减王猷爱。”

  • 南冠楚囚

    《左传.成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税(同“脱”)之。召而吊之,再拜稽首。问其族,对曰:‘泠人(乐官,亦作“伶人”)也。’公曰:‘

  • 轻裘大带

    见“轻裘缓带”。《太平广记》卷492引《灵座传》:“~,白玉损腰,而森罗于阶下者,其数尤多。”【词语轻裘大带】  成语:轻裘大带汉语大词典:轻裘大带