见一片黄叶从树上飘落就知道世上节令已进入秋季。 表示观察事物的变化当从几微处入手。语出宋．唐庚《文录》：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”（按：“一叶落知天下秋”一语虽出自唐庚《文录》，然其意实本
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。宋 赵子发《鹧鸪天》词：“闻叶吹，想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有，尽入嵩山静夜看。”
同“梁上君子”。宋赵蕃《宿瓦竹铺》诗之一：“岂乏道旁店，恐逢梁上君。”【词语梁上君】 汉语大词典：梁上君
《汉书．扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也……雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见……不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。”《汉书．扬雄传赞》：“臣鹿侯芭常从雄居，受其《太玄
同“蛮触交争”。角左，指触氏所据之蜗牛左角。清宋琬《沁园春．程穆倩六十初度作木兰花慢自寿中借禽虫为喻索题赋此》词：“三杯后，任蛮争角左，虱走裈中。”
太山：即“泰山”。超：超越。北海：即“渤海”。 把泰山夹在胳臂底下跳过渤海。 比喻极其困难，不可能做到。语出《墨子．兼爱下》：“夫挈太山以超江河，自古及今，生民而来，未尝有也。”（挈：提，携。）后
元．关汉卿《调风月》第三折：“终身无，簸箕星，指云中，雁作羹。”“指雁为羹”，是指用天上的大雁去做羹汤，相去遥远，不切实际。用以比喻用不切实际的想法自慰。《雍熙乐府．醉花阴．赶苏卿套》：“当初指雁为羹
唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通．两袒》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适：‘难指斥言者，偏袒，令我知之。’女便两袒。怪问其故，云
《三国志．魏书．卫顗传》：“昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。”汉武帝迷信神仙方术，于神明台上作承露盘，立铜仙舒掌以接甘露，以为和玉屑饮甘露可以延年益寿。见《汉书．郊祀志上
源见“乘鸾”。喻指夫妻所居之处。宋李廌《虞美人令》词：“青林枕上关山路。卧想乘鸾处。”