俗传织女星于农历七月七日渡河与牵牛星相会。南朝梁吴均《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河，诸仙悉还宫……’弟问曰：‘织女何事渡河？去当何还？’答曰：‘织女暂诣牵
阋（ ㄒㄧˋ xì ）：争吵。阋墙：在墙里争吵。比喻内部不和。 兄弟在家里闹纠纷，一旦受到外人欺侮，仍共同抵御。 比喻尽管内部不和，但大敌当前，还是一致对外。语出《诗．小雅．常棣》：“兄弟阋于墙
同“泛宅浮家”。明瞿式耜《次石帆舟中七夕原唱》诗：“烽烟不隔还乡梦，琴鹤相将泛宅船。”
《后汉书．祢衡传》载，东汉末狂士祢衡，字正平，除了鲁国孔融和弘农杨修外，看不起其他的人。曾说：“大儿孔文举，小儿杨德祖，馀子碌碌，不足数也。”后因以“目无馀子”谓恃才傲物，狂妄自大。梁启超《新民说》十
源见“西施”。指君主惑于女色，荒废朝政，国败身亡。浣纱，指浣纱女西施。宋刘筠《再赋七言》：“欲选浣纱倾敌国，越王更起近江楼。”
源见“蟾蜍”。指月色、月光。清方文《中秋日张东图见枉小饮有作》诗：“相将延颈蟾蜍魄，何以充庖莱菔根。”【词语蟾蜍魄】 汉语大词典：蟾蜍魄
《晋书．吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡席。”晋．吴隐之字处默，鄄城人，虽身居高官，却坚守清操，极为清廉简朴，常用竹篷当屏风，坐下常无毡席。后用为咏廉吏贫素之典。唐．杜甫《戏简郑
同“长铗归来”。唐高適《自蓟北归》诗：“谁怜不得意，长剑独归来。”唐李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗：“长剑复归来，相逢洛阳陌。”
辛氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”（据清．王谟《汉唐地理书钞》辑本）古时，长安郊外的韦曲、杜鄂是汉朝贵族聚居之地，言其距帝王居住处极近，故有“去天尺五”的说法。后用为贵近天子居处之典。唐．杜甫《
犹花朝月夕。清 王韬《淞滨琐话．药娘》：“每值花辰月夕，辄置酒宴赏。”参见“花朝月夕”。见“花朝月夕”。清·王韬《淞滨琐话·药娘》：“每值～，辄置酒宴赏。”【词语花辰月夕】 成语：花辰月夕汉语大词典