源见“乘槎”。指传说中蜀人严君平知乘槎人到天河事。宋刘筠《戊申年七夕》诗之三：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”
源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻丸熊？”并列 荻，草本植物，形似芦苇;宋欧阳修幼时，母郑氏以荻画地
《战国策．赵策三》载，鲁仲连反对尊帝为帝，向辛垣衍指出：“彼则肆然而为帝，过（进一步，或解为失）而遂正（同政，此指为政、施政）于天下，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。”《史记．鲁仲连列传》：“鲁仲
源见“石燕”。指传说中一种能随风雷变化的神奇之石。唐刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》：“眇小欺湘燕，团圆笑落星。”【词语湘燕】 汉语大词典：湘燕
同“禹惜寸阴”。宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》：“当效禹王，寸阴是惜。当效文王，日昃不食。”主谓 珍惜每一寸光阴。语本《晋书·陶侃传》：“大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴。”宋·陈亮《上光宗皇帝鉴成
《史记．项羽本纪》载：楚 汉相争，汉军“绝楚粮食，项王患之。为高俎(zǔ，古代祭祀时盛牲的礼器)，置太公其上，告汉王(刘邦)曰：‘今不急下，吾烹太公。’汉王曰：‘吾与项羽俱北面受命怀王，曰“约为兄弟”
源见“刻木为吏”。指狱吏之残酷可怕。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天鉴昭明人心感悦》诗：“刻木终难对，焚芝莫改芳。”
源见“蓼莪废讲”。谓深切悲悼亡故的父母。清顾炎武《酬徐处士元善新城之陷其母死焉故有此作》诗：“季子已无观乐地，伟元终是泣《诗》人。”伟元，王裒之字。【词语泣诗】 汉语大词典：泣诗
源见“相门洒扫”。借指寻求出仕之事。唐钱起《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。”
同“散牛桃林”。《史记．留侯世家》：“休马华山之阳，示以无所为。”